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——记忆中的乐山诗仙
唐代大诗人杜甫，是我国文学史上的巨匠之一，他的诗歌博大精深，是独具特色的。他的生平历经艰难险阻，曾经历家破人亡、天灾人祸、飘泊江湖等经历。然而，他的卓越才华和坚定的信仰，使得他创作了一批传世佳作，被誉为中国诗歌的天才。当他身陷困境时，觅得一个生存之道——“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，他的笔墨才华充分地展现了出来。而“送远”也就成为了他最多诗篇表达情感的一个主题。
诗人曾在巨石山寺塔院访问友人，于此创作了《登高》。话说，当时巨石山寺处在高山深处，环境幽静，飘渺的山雾弥漫，为兴起诗兴铺垫。随着他的眼睛楼阁群峰，自惭形秽，加上山上新寒唐月，更是发出了“白登梨花台，此地少人行”的慨叹。
再看“少陵”的社交场景，便知他的才华之厉害，令人心高气壮。杜甫曾经有一位待友，贾岛也在场，他们三人于客厅里边谈笑风生，侃侃而谈。佳人评着诗，相互吟着词，在诗情酒意的渲染下，满足了三位诗人的情趣。经此一事，杜甫作出了《少陵野老》—“独踏徐行定默然，忽上窮峯頻共看。」的名篇（简称“少陵”）。他慵懒的姿态呈现出了一种寂寞，而“难得好客如昔日，奔走重九寒空心”，也展现了他遇事不懈的奋斗精神。
“送别”这首诗则抒发了他对好友的离别之情。赠别当时，是在杜甫被贬黔南的日子里，王之涣本就要辞去官职回家，将近友谊道别。诗中，杜甫用比喻的手法，把自己陈设成一只在野外叫春没人问津的鸟儿：“送君千里，终须一别。白发陋室，仍听惯雨声。”在离别的感慨中，不乏细节描写，用“年年爆竹声”、“夜深忽梦少年事”的形象，表现出那纯真的友谊之感。
其实，“送远”已经超越了写作领域，成为了我们生活中与他人告别的一种方式。“送远”可能是远行时候的告别，也可能是即将离开的别离，“送远”是一种情感的表达。每当分别时，我们都会告诉彼此，一定要好好地过好各自的日子，彼此都要坚强。然而，这种承诺常常表面上说得好听，实际却只能看缘分。
据说当时那个年代，狺山诗仙杜甫苦病缠身，饱经苦难，从成堆的犍牛骨头中，他感叹身世悲催，却更有思考与反思。他的诗虽写的是离别，但是主题却在于人的生命真谛。 “行路难，行路难，多歧路，今安在。”多年之后他终究找到了回归人性的路，在他临终前，他深情地写下了那句话：“好日子，可又来不得啊，成全衰歇，万事都归一了！”
再次读完杜甫的诗作，我心中涌起一股熟悉的情感，仿佛他那似水流年般的诗篇让我在思考人的生命真谛的同事，更加笃定了我前进的方向。许多年过去了，杜甫那被泥封的心一直在诉说，他的诗中不仅有猝然失路的离愁、不甘天地的气概、窘迫铮铮的正气、人性逆旅的反思，更有生命的奋斗和人性的积蓄，成全了他那全然的离去。
离别，究竟是美丽的还是悲伤的？谁又能抵抗不住岁月的摧残呢？这些问题不是每个人都能给出确切的答案。我们不能抗拒那些与我们失去联系的人，不能阻拦好友的离去，我们只能用深情的话语祝愿他们，让他们对未来充满期望。杜甫，就是如此。在他的诗歌中，离别并不仅仅是一个伤感的主题，而是一份承诺，一份传说。因为他能够用自己的笔墨，让人们记住他的生命。