劫婚姻，可能是对二字婚姻两个字的最好诠释。这个称呼，意味着婚姻并不是因为爱情、共同的兴趣、物质需求等等外在因素而达成的协商和谐，而是因为其中至少一方的不得已而为之。换言之，这是形式胜于实质的婚姻，也可能是一场场由社会规范和舆论压力所构建，却缺少真正相知相守、彼此照顾关怀的爱情故事。

从历史上看，劫婚姻并不是个别现象，而是随着婚姻制度的建立而发生的常态之一。在传统文化里，女性面临的困境尤甚。因为封建社会继承制度的影响，女性不能继承家业，因而被视为负担。为了解决“养女非亲亦费、无语娶儿婚”，也就是“养女无小时”这种矛盾，于是封建社会形成了“嫁女赚儿”的习俗。一般来说，只有生有男丁的家庭才能拥有继承权，因此一些没有儿子的父母便会令女儿嫁进家族，并将女婿作为儿子来看待，希望能借此达到赚儿的目的。在这样的背景下，女性劫婚不仅常见，而且几乎被视为常态，其个人意志和选择因为处于家族和社会的利益之下而极少得以尊重。

然而，现如今，除了受到传统文化的影响，劫婚姻也有其他多重原因。极端的社会经济差距、大力推催婚呼声、恋爱观念过于功利主义、父母代沟以及一些畸形的法律规定等等，都成了劫婚姻的隐形“推手”。有时候，现实真正的残酷，使得很多人不得不为生存而选择一场“把自己搭进去”的婚姻。而且据不完全统计，如今的劫婚比以往的规模更为庞大，社会背景也更加复杂了。

最让人啼笑皆非的是，很多人会自我安慰，认为婚姻是他人安排，不必对家庭、婚姻需求作过多要求，像一块木头一样随波逐流。然而，劫婚意味着婚姻的一方正在委身于劫夫/婆或嫁女家族，在这个过程中可能会面临很大的压力、不体谅和不平等。并且，这样的婚姻很难有和谐的爱情相伴随，如果不慎遇到经济状况的变化、家庭中一方的健康问题、性格冲突等各种诱因，婚姻可能面临瓦解的危险。

长远来看，只有真正减少劫婚姻的存在，才有可能创造一个健康、和谐的家庭环境。为此，对劫婚姻里每一种令人焦虑的因素进行分析，建立相应解决办法，尤其是加强法律意识，才可能让那些远离爱情的婚姻变为了真正的 marriages，从而在当代中国尤其是一个中等人口的亚洲国家，筑起一个和谐的“家与国”的基础。