思想的境界总是令人惊叹。苏轼的《离骚》可以说是古代诗歌中的一颗钻石，璀璨夺目。其中第三段中的表达情感的诗句“岂曰无衣，与子同裳。”，更是令人感慨万千。这几句话，不仅包含着诗人的豁达与宽容，也表达了自由与平等的理念。

苏轼的《离骚》最初来源于自己被贬谪异乡、作古风词、卓尔不群的心路历程。当他辞去官职回到自己的故乡，却因为意见不合而被迫流亡异地。诗歌中的情感变化由此也可见一斑。

“岂曰无衣，与子同裳”这句话，最能表达出苏轼的豁达心态。他用一种平等的态度来看待与他身份、地位不同的人，“岂曰无衣”，即使是没有可以穿的衣裳，我也不会排斥这个与我不同的人，“与子同裳”，我们就像是穿着同一件衣服的朋友，没有任何区别。“无衣”与“同裳”的搭配也特别妙，表达出了一种不问衣衫的抛弃世俗的境界。

“吾衣锦衣，与狗相迎。”，这句话是苏轼在《浣溪沙》中的段落。虽然意蕴不尽相同，但其中渲染出来的态度却是相似的。诗人苏轼用这种态度来面对身份不同的人，即使是与狗相迎，也可以毫不在意。他的心态大气而平和，不会被微不足道的东西所左右，表现了一个因为经历而豁达的人的心态。

这段诗歌中的“无衣同裳”是对“纷争”这个社会现象的一种宣扬。在古时代，由于身份、地位等的不平等，纷争甚为常见。苏轼反其道而行之，他用“与子同裳”这样的言辞来表达自己希望社会能够向平等自由的方向发展的观点。他希望社会能够充满爱和宽容，人人都能像兄弟姐妹一样互相扶持，共同进步。

“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”在《离骚》这段发自内心的感叹中，我们不仅看到了苏轼对未来的向往，更有对于现在的无奈。在苏轼的笔下，人们如此微小而渺小，而一旦懂得了生命的真谛，变得宽广而深邃。正所谓“一人取水、众人共享”，每一个人都是独立的个体，却是社会中无法缺失的一环，只要我们平等、宽容地相互连结，才能让我们这个社会更加美好。

总的来说，“岂曰无衣，与子同裳”这句话所表达的，是苏轼竭力追求平等、自由境界的独特视角和情感境界。他在这句话中抛弃了身份、地位等等的差异，以一个平等自由的心态去面对身份不同的人。这一出色的诗歌，是苏轼高尚情感的体现，也是中国古代文学的一个重要组成部分，留给后人的不仅仅是一种心境，更是一种美好的社会可期待的理想状态。