呵呵这种表情符号已经成为现代社交媒体中最为流行的表达笑声的方式之一，它的出现让人们更加便捷地传达情感和情绪，而在古代的诗词中，也有很多用“呵呵”表达情感的佳作。

宋代陆游的《秋夕》中有“经年别，未央前，呵呵儿女奚爲者？”这样一句，描述了离别多年后再次相见，相互询问彼此的近况，感慨岁月匆匆流逝，不由得发出一声呵呵的惋惜。这句话流露出了对生命流转的感慨和对人世间情感的珍爱，让人们深深感受到了作者的情感。

还有元稹的《离思五首·其四》：“乡路难行夜去白，老桥回首只陶然。 笑书神女颦儿笑，不知明镜是何年。”这首诗的结尾就是用“呵呵”表达了轻嗔的情感，笔者认为这句诗用“呵呵”表达了作者对女子冷漠与对中原的怀念，既有着对明镜无法定格时光的思考，也有着对神女的遗憾，情绪丰富而真挚。

更有清代袁枚的《世说新语·知遇》中，“郭郎升梁父令，张生呵呵！”子厚曰：“那个笑的是傻瓜。”“至道无形”，说的就是这个人。这则小故事让我们回想起曾经的遭遇，毫不留情地批判了那些屈心乱性、不知珍惜的人，用“呵呵”表达了袁枚的不屑与戒惧。

总体来说，这些例子都表现了作者的不同情感表达以及不同的呈现方式。有的是透着悲凉的苦涩，有的则是明快而干脆的笑声，用呵呵表达情感的诗词，舒缓地诉说了人们心中最真实的情感，传达了作者的思想深度和情感丰富度，是中华文化瑰宝的重要组成部分。

同时，呵呵也是现在年轻人中最为常见的表达方式之一，它具有一定的时代性、民间性、流行性和群体性，反映了当前社会语言交流和思维方式的现象和趋势，更是人们在工作、学习、生活中交流情感的必要组成部分。

不过，相较于现代社交媒体里不停刷屏的“呵呵”，这些用“呵呵”表达情感的诗词则更具文化内涵和情感深度，是对于人性情感深刻解析的艺术倾注。而从这些诗词中，人们不仅可以读出作者真挚的情感，也可探寻到古代的文化遗产和认识历史文化的方式方法。

最后，笔者想说的是，如果你不善于言辞表达自己的情感，不妨从古代的诗词中寻找灵感，并以“呵呵”为突破口试着表达自己的情感，毕竟，情感的传达和分享，是人与人之间最珍贵的交流。