大家好，关于古代的婚姻很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于古代的婚姻观念的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
本文目录
一、古代婚姻法
1、我国古代婚姻制度制度的基本原则主要形成于西周时期，西周的婚姻
2、制度受礼的影响体现了宗法礼教对家庭的影响，维护了男尊女卑的等
3、西周时期婚姻家庭制度已经较为完备,而在西周时期形成的婚姻基本原则对之后几千年的封建社会各朝代的婚姻制度都有深刻的影响。后经汉唐宋明清演变形成了受儒家思想影响特有的婚姻制度。
4、我国古代的婚姻制度有以下几个基本原则：一夫一妻制、同姓不婚、父母之命媒妁之言，适婚年龄的规定。
5、由于我国古代婚姻制度形成的时候深受宗法制度的影响，所以并不像成语“三妻四妾”和电视剧中演的那样，而是严格的执行一夫一妻制，即一个男性只能有一个嫡妻，这是因为宗法制十分重视嫡庶之别。
6、嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的混乱。然而，在中国几千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展,其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以,准确地说一夫一妻制在我国古代应该是一夫一妻多妾制。
7、西周周公制礼，为了规范血缘宗法的有序传承规定的同姓不婚的原则，人不娶同姓女除了是为了壮大家族力量外还有一个很重要的原因是出于家庭伦理的考量。当时的人认为同姓女也是传于祖先遗体,娶同姓女为妻就是亵渎祖先,因此娶同姓女为妻是有悖人伦形同禽兽的作法,有违孝道和宗法因此要被禁止。
8、周礼规定男不亲求,女不亲许,一般是男方主动请媒人提亲。孟子也指出:不待父母之命,媒妁之言,钻空隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。
9、不奉父母之命,没有媒证的婚姻,社会是不承认的，该女子的地位只能比同于媵妾。父母之命,媒妁之言是婚姻关系成立的前提条件,反映了古代社会家长制度和包办婚姻的价值观，这一观念至今在我国依旧有很大的影响。
10、先秦令：男三十而娶，女二十而嫁；
11、战国齐桓公令：男三十，女十五；
12、战国越王勾践令：男二十，女十七；
13、唐太宗贞观令：男二十，女十五；
14、唐玄宗开元令：男十五，女十三；
15、宋仁宗天圣令：男十五，女十三；
16、宋宁宗嘉定令：男十六，女十四；
17、宋司马光《书仪》：男十六，女十四；
18、明太祖洪武令：男十六，女十四；
二、古代婚姻有哪些形式
古代婚姻形式:抢夺婚、买卖婚、交换婚、服役婚、聘娶婚、选婚与罚婚、赠婚与赐婚、收继与续嫁、招赘婚、养息婚、指腹婚、小女婿婚、荒婚、招夫婚、典妻婚、雇妻婚、虚合婚、转房婚、表亲婚、频度婚、共妻婚、阿注婚、实验婚、自愿婚、私奔。
三、古代婚姻的含义
1、古代婚姻都由父母之命媒妁之言而定。若父母不在了，就由兄长作主。要是兄长也无，就由近支伯，叔或族中长辈主持婚嫁。一般情况嫁出女儿对父母的遗产都没有继承权的。
（即使父母没有儿子，嫁出女儿也无权继承父母遗产，而只能由指定过继族人继承。）
2、当然古代也有极少数男女青年私定终身的。这种情况遇到开明的父母，也就依了子女的。若碰到顽固不化的父母，甚至也有男女私奔的。古代没有现在的所谓开放，所以多数婚姻是靠父母之命，媒妁之言。有指腹为婚，娃娃亲，等，赌一把的成分比较多，但是没有办法的，古代女子足不出户，不许出门的，未婚只能待在绣楼上，很多传奇爱情故事都是绣楼跟高墙外一见钟情的故事。媒婆介绍也是受各方委托的。
四、婚姻古代说法
婚姻在古代又称“昏姻”或“昏因”。一个意思是指男娶女嫁结为夫妻这件事情；另一个意思指结婚男女双方的父母。《说文》说，“妇家为婚，婿家为姻”。婚是女方的父母，姻是男方的父母。“约为婚姻”的意思就是“结为儿女亲家”。古时对婚姻的雅称也有喜结连理、秦晋之好、结发、结缡、结丝萝、结朱陈等等
关于古代的婚姻，古代的婚姻观念的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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