首先，我们要了解一下曹商是谁。曹商是战国时期齐国的一位政治家，他在统治齐国期间，大力发展农业、兴修水利，使得人民的生活得到了很大的改善。他的政绩被誉为“舜之齐贤”，被后人视为“忠臣”、“良相”。但是，庄子在他的《齐物论》中却以讽刺的口吻来描述了曹商的相貌和言行，让人不禁感到奇怪和不解：为什么庄子要讽刺一个被人们敬仰的政治家呢？
我们不难发现，庄子是以讽刺的方式来表达自己对于人性的看法。他认为，人性是处在一种自我封闭和自我欺骗的状态中，人们的言行往往是虚伪和表面的，而真实的自我在内心深处却被封印着。曹商被誉为“忠臣”、“良相”，正是因为他的政绩和言行被人们所认同和赞美，但是这个赞美却往往是建立在表面的外貌和口号上的，人们并不了解曹商的真正内心。所以，庄子以讽刺的方式来描述曹商的相貌、言行，并借此来揭示人们自我欺骗和虚伪的本质，从而呼唤人们去寻找内心真实的自我。
其次，庄子对于曹商的讽刺，也反映了中国传统文化中“真假之辨”的思想。中国传统文化历来强调人们应该倡导真实、诚实、真诚的品质，而这些品质的表现也就是体现在人们言行之中的真实性。然而，在庄子所处的时代中，社会上存在着各种伪善和虚伪，人们往往表面上讲真话，但实际上却在进行欺骗和掩藏。这种虚伪和欺骗是造成社会不公和尴尬的重要原因之一。而庄子对于曹商的讽刺，就是在挑战这种虚伪和欺骗，呼唤人们去寻找真实的自我和有效的价值判断。
最后，庄子的讽刺也反映了他对于生命和自由的看法。庄子一向认为，生命是一种自由的状态，而真正的自由则来自于对于内心真实的发掘和认知。人们只有在自由的状态中，才能真正的发挥出自己的才华和潜能。但是，曹商所代表的那种虚伪和欺骗则是对于生命自由的一种剥夺和压抑，它让人们陷入了一种固化和封闭的状态中，无法真正的去表达自己的内心。庄子的讽刺，就是在批判这种压抑和剥夺，呼唤人们去追求真正自由的状态，去找到生命中真正的意义和价值。
总结起来，庄子通过对于曹商的讽刺，表达了对于人性虚伪、文化传统的批判，以及对于生命自由的追求。他希望人们借此去寻找内心真实的自我，并勇敢的表达出来，以此来实现个人的自由和社会的进步。这种思想和理念，在中国道家文化中有着非常重要的地位，也对于当今社会有着很深刻的启示价值。