禅宗表达的是一种超越情感的内心体验，成为禅宗表达情感的诗歌大多数是在具体事件和景物的基础上，通过禅宗的思想和语言进行表达的，这种表达不是情感的投射，而是超越情感的境界，也是禅宗文化的写照。

禅宗的诗歌常常把宋词的形式与禅宗的意境相结合，通过词的形式表达情感，融入禅宗的意象，而词的结构、意境、语言都极其精妙，深刻地表达出禅宗的境界。例如明代著名禅宗诗人、书画家杨万里的词《小楼春色》，词曲绵柔婉转，唱出了一个人对生命的深情领悟和内心的满足，突显了禅宗的“无我”思想。

禅宗尊崇自然和人本的哲学思想通过诗歌来表达，常常能看出诗人对自然和人生的深沉思索和思考，一方面表达出诗人对自然和人生的赞叹和敬仰，另一方面也表达出诗人对自己内心的平和与宁静。例如唐代禅宗诗人、文学家王维的《山居秋暝》，诗歌意境深远，以自然作为反映人生的象征，既表现出作者对自然的敬仰，也表现出作者对人生的思考。这种内心平静、自然舒适的境界正是禅宗境界的映照。

禅宗诗歌的表达方式和禅宗讲求清静超脱、浪迹天涯、随逸自然的心态密切相关，通过“自然”这一禅宗的概念、使用大自然的语汇等手法，诗人抒写出对人生的感悟，强烈地表现出对自由、自在、自信、豁达的追求。例如唐代著名诗人李白的《将进酒》，表达了作者对自我的肯定和对自由自在、豁达心态的追求，是禅宗意识较为浓重的代表作之一。

禅宗诗歌的创作过程也是禅宗的修为过程，在作品的氛围营造、语言表达、意境构建中都能看到禅宗思想的熏染。诗人通过禅宗思想的启迪、灵感的涌现到达了感性和理性的平衡状态，把内心深处的“菩提之心”注入到作品之中，达到了超越常情常理的境界。总之，禅宗的诗歌是一个别有味道的文化遗产，是人类文化中的瑰宝之一，值得我们去深入研究和感受。