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大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下帐篷里的婚姻的问题，以及和帐篷里的故事的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
[One]、藏族帐篷颜色代表什么
〖One〗、白色的帐篷就是藏族人民，用来给自己的儿女做闺房用的屋子，这顶帐篷也就代表着家中女子没有出嫁或者没有意中人。
〖Two〗、这时候就需要一些有志青年前来进行选取，可以这么说一旦我们误打误撞进入之后可能以后的日子就需要在西藏?度过以后的生活了。
[Two]、印度婚俗文化特点
〖One〗、印度结婚习俗也是印度传统特色的文化之一，在新人举行婚礼时，所有的家庭成员都须参加。而新娘和新郎的母亲更是在婚宴上承担重要任务。
〖Two〗、婚礼一般在由四根竿子支起来的帐篷（mandap）下举行。新郎由舅舅护送到婚礼帐篷。新娘则由伴郎和一名年轻女孩陪伴，女孩的任务是不断摇晃一个装了硬币的金属壶来使新郎保持良好的精神状态。
[Three]、洞房的雅称
〖One〗、在古代，结婚用的婚房不叫「洞房」，而称「青庐」。而「青庐」这个叫法始于汉代。
〖Two〗、从东汉至唐初，古人都是在青布搭成的帐篷里举行婚礼，「青庐」一般设在住宅西南角的「吉地」上，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。所以后来「青庐」就成为婚房的代名词。《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》：「其日牛马嘶，新妇入青庐。」唐段成式《酉阳杂俎?礼异》：「北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。」清代蒲松龄《聊斋志异?神女》：「公子辞而出，曰：『明夜七月初九，新月钩辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。』」
〖Three〗、古人除把「青庐」作为新人结婚用的婚房外，有时也把结婚称为「青庐」，这一点。到了近现代，仍有人把「青庐」指代结婚，如郭沫若《卓文君》第二景：「卓翁，你该晓得，司马长卿名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗？」
[Four]、洞房的称呼有哪些
〖One〗、在古代，结婚用的婚房不叫「洞房」，而称「青庐」。而「青庐」这个叫法始于汉代。
〖Two〗、从东汉至唐初，古人都是在青布搭成的帐篷里举行婚礼，「青庐」一般设在住宅西南角的「吉地」上，下轿的新娘从特备的毡席上走过，最后进入青庐。所以后来「青庐」就成为婚房的代名词。《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》：「其日牛马嘶，新妇入青庐。」唐段成式《酉阳杂俎?礼异》：「北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。」清代蒲松龄《聊斋志异?神女》：「公子辞而出，曰：『明夜七月初九，新月钩辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。』」
〖Three〗、古人除把「青庐」作为新人结婚用的婚房外，有时也把结婚称为「青庐」，这一点。到了近现代，仍有人把「青庐」指代结婚，如郭沫若《卓文君》第二景：「卓翁，你该晓得，司马长卿名扬四海，如今尚未青庐，假使他能得女公子为他的内助，那岂不是天作之合吗？」
关于帐篷里的婚姻到此分享完毕，希望能帮助到您。
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