杜牧作为唐朝文学中的重要代表人物之一，其一生经历了许多风波。他本是一个出生于经世家庭的公务员，但因参与革新运动而重遭黜落，被迫流放于嘉州（今四川广汉市）。此时杜牧已有25年未归故里，渴望回归故乡。但由于种种原因，他始终没有得到重回故里的机会。
在《猿》这首诗中，杜牧引用猿猴的形象来寄托自己的思乡之情。诗中，猿猴因栖身处被猎人胁迫，情不自禁地长啸一声，引得群猿哀鸣。杜牧看到这一幕，也感同身受，发出“斜阳照波横”的感叹。在这个场景中，猿猴的形象除了代表着杜牧的思乡之情，也体现了他对自己失去自由的感受。
回顾杜牧的那个时代，人们的生活和社会秩序都被种种规矩所束缚，常常无法自由行动。这时代的诗人，尤其是那些流亡异乡的诗人，内心充满了无法自由呼吸的感触。杜牧正是这个时代的诗人，他失去了家园，身处陌生的大地，深感失去自由和归属感。
回到现代，我们也能够感受到乡愁情感的存在。尤其是在当今全球化大势涌动，人口流动增加的时代，许多人不断离开自己的家乡，追求更好的生活和发展。然而，这种追求也同时带来了文化上的割裂感，以及强烈的乡愁情感。就像猿猴失去了在自然环境中的自由，人们也常常因为离开了家乡而感到无助和失落。
但是，我们也应该看到乡愁情感的另一面，尤其是在当今信息技术日新月异的时代。人与人之间的联系和交流越来越方便，通过网络和手机，我们可以与远在千里之外的朋友和亲人保持联系。这种联系能够让我们缓解乡愁情感，而且从某种意义上讲，我们的家乡已经不再是限于某个区域的狭义概念，而是将家乡的感觉带到了世界的各个角落。
总之，“猿”这首诗无论在唐朝还是在现代，都能够代表着杜牧和我们这些有乡愁情感的人。无论是在何时何地，我们都应该珍惜与家乡的联系，努力把身心扎根于这片土地上，让自己的精神有所寄托和归属感。