在水仙辞的文本中，夫子和水仙之间的感情，就像春天和花儿之间的关系：细腻、纯真、感人。诗人用华丽的词汇描绘出花儿的美好之处，表达出自己对春天这个大自然赋予的神奇力量的激赏。在这个季节，可以感受到花儿无声的高贵和典雅，也可以理解到我们内心深处对纯净的追求与向往。
水仙辞，即便是南朝谢灵运所写，至今依然流传广泛，上至天皇下至狄仁杰都笔画流畅。历经千年的光辉，印证出文化的倾向和传承力。
水仙，因在广阔的深夜中萌发，在春光溶溶、秋华成熟、百花争艳的大自然中绽放，成为春天中不可或缺的最美不过的元素。就像诗人所言，水仙虽未玉户通灵，但要规模于东坡求唇宜。落红不是无情物，化作春泥更护花，花，自怜水国自明珠，自难留守旧繁华。典雅洒脱，古风明媚。
水仙，不仅是一种美丽的植物，更是一种非凡的情感体验。无论是在诗词中，还是在现实生活中，都有不少人为其倾心。总有一些人，走过万千沉浮，却依然对它百依百顺，心驰神往。
然而，水仙的美妙并非所有人都能欣赏到，也许只有少数人才懂得这种美。人生道路漫长而缥缈，虽然离水仙的妩媚，那个春天的梦境，那个清平的后花园，那个神秘的王国尚有遥远的距离，但我知道，即使能够一遍又一遍去观赏水仙，去完成自己的理想，也无法多少留住那种感觉，因为春末夏初已然离去。
但愿，那片水仙之地不曾消失，我们可以将它的美好留在记忆中，时常想起，让大自然的魅力和生命力在现代城市的忙碌生活中照亮我们的心灵。
最后，借用文学家裘德洛的剖析，“水仙辞从字面上看是一首十分美丽，浪漫的诗歌，但事实上呈现出的是一份对命运的深深懊恼，对所有强大的结构的深刻反思，在它的词痕上我们可以看到谢灵运尝试回答最复杂的哲学问题：人是什么，为什么来到这个世界上以及如何解决一切痛苦的问题。”这也正是文学的巨大魅力：用一个小小的形式，在深远思考与历史传承中，为人类心灵止渴，为人文精神作出了卓越的贡献。