一、前言

在诗歌中，马是一种具有特殊象征意义的生物。它不仅是动物中的佼佼者，更是草原上的灵魂。马的奔跑和奋斗，不仅带给人类精神上的寄托，还体现出无畏和不屈的力量。因此，马常常成为诗人们最爱的话题，也是诗歌中最富有感染力的一部分。下面就从一些马诗中表达情感的诗句入手，阐述诗人们如何通过赞美马的方式，表达他们内心深处的情感。

二、马的飞奔带来的力量和自由

《关山月》中有一句经典的诗句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊（lí）山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼齐飞双飞燕。”

诗中的“骊山语罢清宵半”，是描述马在骊山上奔跑时的情形。这里的奔跑并不是简单的跑步，而是体现出了马的雄壮和奔放。马带来的力量和自由感，给人留下了极为深刻的印象。正如诗句中所言，“比翼齐飞双飞燕”，表达的也是与马一同奔跑的感受，给人带来了精神和情感上的旅程。

三、马的高傲和不屈

在唐代诗人李白的《将进酒》中，也有针对马的描写，如“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。”

《将进酒》中的马则具有高傲的品质，类似于人的“自啸其鸣、自矜其能”之类的内心自信和自尊。这与马王堆汉墓中出土的马蹄铁上的铭文有关。铭文记述了汉代张骞出使西域时，他在河西（今甘肃省）的一次交往中，以重价买下一匹种马，并将其带回中原。这匹马颇为高傲，在后来的战斗中，一直表现出无畏和不屈的气质。所以说，马的高傲和不屈，让李白也赞叹不已。

四、马的劳动和耕耘

不仅在文学中，马在生活中也扮演了重要的角色。在古代农耕社会中，马是人们的劳动力。而在诗歌中，正因为马在农耕中的劳动，它被赞美为“黄金嘶”。如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙（sūn）去，萋萋（qī)满别情。”

在这首诗里，白居易描述的是在农耕社会中，农民们在田野辛勤耕作的情形。“王孙”则是唐代大臣，由马车拉着离开京城，前往边疆执行职务。白居易用诗歌表达了对劳动者的赞美和对王孙的送别之情。同时，马在其中也扮演了重要的角色。

五、结语

诗歌作为一种文化形式，往往能够直观地表达人们内心深处的情感和情感体验。在马诗中，马被描绘为高傲、自由、努力工作的形象，体现了诗人对动物和人类自身的高度认同和赞美。马作为人类文化中的精神符号，不仅存在于文学、艺术中，还出现在生活的方方面面。对于人们来说，马也承载了生命、运动、奋斗等方方面面的意义，诠释了人们追求自由、力量和不屈精神的现实愿望。