“非乐”是墨子提出的一个概念，它指的是对于不道德的行为和不正当的态度的反对。对于墨子而言，和谐与和平是一切行为的基础，人们必须尽力去追求和谐与和平。然而，当人们的行为背离这些价值时，墨子就会推崇“非乐”，并反对这种行为。这种情感反映着墨子对于现实的不满和对于道义的坚持。
我们可以从墨子的生平来了解他的情感。墨子出身寒微，但他一直秉承着自由平等的理念。在战乱时期，墨子积极地去各国游说，向各国国君宣扬爱人之心和不杀之道。墨子认为这是实现和平共处的必要条件。在此期间，他见到了许多国家的政治家，也深刻的感受到了战争、贫穷和不公平对人民带来的痛苦。墨子深知自己的力量有限，因此，他也曾经失望过。然而，这些经历也让墨子更加坚定了他推崇“非乐”的信念，因为他相信，只有通过反对不正义的行为，才可以推动社会的进步和发展。
墨子提出的“非乐”概念，在当时的孔孟思想中引起了一定的反响，但并未得到普遍认可。孔子认为，只有通过仁孝道德的践行，才能实现和谐共处。墨子则认为，我们还需要从反面的行为进行反省和警醒。如果仅仅追求仁和孝的虚名，而对于不道德的行为和问题视而不见，那么和谐共处就只能是一个幻想。在这个意义上，“非乐”是一种对于社会状态的警醒，也是一种面对现实的无奈。
墨子非乐表达了一种关注社会发展的情感，他认为，道德体系是社会发展的基础。积极推崇“非乐”，不仅需要我们对于不道德行为进行反对，更需要我们自己成为一个道德表率，用我们的行为去引导他人，推动社会的发展。
总之，墨子非乐表达了他对于和谐共处的认识和推进的追求，也表达了他对于道义固执的坚持和现实悲观的无奈。墨子反对不正当的行为和态度，这种态度体现了一个人对于社会发展的关注和责任，同时也让我们对道德体系的构建和推广有了更为深刻的认识。