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背景及简介
杜甫生于唐代初年，是唐代伟大的诗人之一。他思考人生、关注社会，他的作品广受欢迎，受到后人的高度评价。《以蒿里行》这首诗是他在巡游期间所作。在写这首诗的时候，他正走在荒野中一片狼藉、杂草丛生的山峦之间，这里荒芜景象给了他极大的反思，也仿佛点燃了他的灵感之火。
喜悦与感慨
在《以蒿里行》开头的几句话中，杜甫描绘了眼前的自然景色：荒野狼藉，杂草丛生，但他却会心一笑。这是因为狼藉的荒野是这个世界的一部分，一个存在的生命，这让他想起了诗中的“麟角和独角兮，不饮盗泉。”。这里的麟角和独角是指不同的生命，而“不饮盗泉”意味着它们能够通过自己的努力在生存中寻找自己的道路。这种自然的奇妙让他心生感慨，在这片荒野中，他不单纯地感到了人类劳动的汗水所浇灌的美丽田园风光，而是全面体验了自然界的种种气息，有喜悦也有忧虑。
对生活的反思
在写这首诗的时候，杜甫很自然地思考了人类在这个世界中的角色，对生活有了新的认识。在杜甫的眼里，人类的生命就像草丛，茂盛的生命力被无情地剪除，但剩下的部分却依旧坚韧不拔。这种思考让他意识到，人类的生命是短暂的，但生命却有一定的价值，能够做一些有益于他人的事情，并留下自己的足迹。
对美好事物的追寻
杜甫在巡游中观察了许多生命的奇妙，这些奇妙在《以蒿里行》中表现得淋漓尽致。他在这首诗中写了许多生动、古怪富有行动力的生命，这些生命体现了自然界的奇妙和美好。例如，他在诗中写到了迎风舞腰蝥，充满生气的孔雀，吸贪泉而尝长溜的鲵，以及安石缩身藏形的蜥蜴。这些描写可以看做是杜甫表达了对生命奇妙和美好的追寻。
对社会的关注
诗中的“庐山之石，可以攻玉兮”让人想起了古代中国中的攻城战。这段描述与杜甫的其他描述不谋而合，因为在唐代，中国的历史战争频繁，诗人们经常将战争描绘为生命与荒野的搏斗。因此，这首诗并非纯粹的艺术品，而是充满了对战争及整个社会的深度关注。
对未来的期许
在这首诗的结尾，杜甫写道：“希夷夷兮，彼苍者也。”。这一句话可以理解为：这片荒野上的生命和景象正显示着未来的美好和可能性，只要我们保持热情和意志力，就有机会追寻生命的真谛。这是杜甫对未来的期望和祈愿。他希望人类能够尊重自然，并遵循自然的规律寻找自己的道路。
结论
《以蒿里行》是杜甫经典的巡游作品之一，用诗人特有的笔触描绘了自然的奇妙和美好，表达了他对自然和生命的热爱，也隐含了对战争和社会的反思和关注。这首诗鼓舞了每个人保持热情和意志力，追寻生命的真谛。杜甫的诗意启迪和价值观得以传承和延续，并成为中国文学的珍贵遗产。