喜雨，意味着院落中的草木得以滋润，十年寒窗的文人雅士得以有更多的诉求被纸笔记录下来。这是白居易笔下的一种清新的气息，也是他所渴望的一片纯净的天地。

白居易如此笃爱喜雨，是因为他宣扬“清平乐”的一派做派，对于那些权贵专权，以及朝廷之上的政治波涛，他是不喜欢涉足其中的。因此，他更喜欢把自己的精力，放在诗词歌赋，以及生活琐事上。而喜雨，则是一种常常出现在白居易文字中的意象，给人以一种能够自辩的意境。

以喜雨为主题的白居易诗篇，总体来说都带有一种略带轻松的节奏，在这种节奏中，白居易展示出来的，是一种简单的生活品味，还有一种感恩的心情。白居易在《赋得古原草送别》中写道，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这里所形象表达的，是崭新的生机鲜活，以及不管岁月如何的飞逝，自然依然能够保有它本具的灵魄和活力。

白居易诗篇中雨的形象，常常被类比为人的思维，一种能够洒脱洗去世事的心灵纯洁。在《喜雨》中，“小雨初晴日，愁人自惜行。逢人各裹头，对哭却无声。”这里，雨被表述为一种可以缓解人们心情的存在，即便每逢黄昏黑夜，仍是被一股令人感觉悠扬美丽的生命力量所包裹着，是一种颇为令人向往的美好。

在白居易的文字中，喜雨所能够带来的平静感和幸福感，也能够给人以一种特有的生活致意。在《大林寺桃花》中，白居易用“桃花流水杳然去，别有天地非人间。”的语言来形象表述自己对山林自然的喜爱之情，在这种喜爱中，雨水如人之于生命一样，是一种能够让情感凝结成美感的东西。

在辞藻淳美、笔调潇洒的白居易的笔下，喜雨被写作的自然纯美和值得珍惜的生活体验，也成为了他大量诗歌作品当中的一个常见意象。而这种意象所呈现出的，是那种温馨静谧的生活意趣，以及对于生命的赞颂和珍视。