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诗中一开头，便写道“三千里外相思苦，一片降晴心欲怡。”白居易此时身处远方，离家遥远，思念之情浓烈。他心中的相思之苦化作了一片晴空，在秋天的曲江景色之中找到了渐渐的释然。这种寄情于景色、以景物为载体表达情感的诗歌手法，在中国古代诗歌中尤为常见，如杜甫的《登高》中写到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”便类似。白居易此时作为一个远游者，在聚散离别之际，通过表达内心情感之美，呼应了自然景物之安然，更深刻地表现了人与自然的和谐之美，那种事物之间不能被永远隔绝，反而有了某种不可替代的温暖的感觉，这无疑是一种优美的情感载体细腻之美。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这两句是白居易的经典名言。在诗中，这句话也隐隐约约地体现了出来。“诗成泪滴杨花簇，病起谁看紫府饭"诗中再次出现的“簇”，颇具重复意味，但它的作用却是明确的，意在通过表达无法言说之事物的缀累和感慨，而彰显一份无尽的情感力。白居易这两句话表达的是独立的精神和灵魂，这种精神既含义高尚的崇高而又种类繁多的精神文明，也包含着一种不可替代的生命力和智慧。同时，还有一丝玄妙之感在里面，这难免让人听后有些许惆怅之情油然而生，于是便大致地明白了白居易对于曲江景色之美的深情触动。
“风塘绿水接平流，已带秋色动离忧。汀洲片片归歌舞，暮雁成行噪晚秋”这样形容的诗句，用细碎、灵动的词汇勾勒出了秋天曲江的绮丽景色，在这个景色中，有一番怡人的平和之态以及独有的离散之感。此时的白居易置身其间，当他用心去看，就能深深感受到这种景色所带来的喜悦与安逸，同时，他也把这种喜悦的体验完整地反映在诗歌里面，表达出了作者内心深处对于这个景色之美的感悟与仰慕之情。
白居易将对于景物的体会发挥为对于社会的写照，再通过短短的两句“忆昨居田整衣去，今来十载映书楼”表达了对于自己人生的回忆和思考。这两句话虽然说得很简洁，但却包含了多种情感。这里的“十载”，让人感受到白居易的岁月之长，对于曲江之秋的深厚感情也因此得到了证明。对于“映书楼”，这个地方本身就蕴涵着一份无尽的文化气息，再用现在的角度去看，则是一份对于人生思考的体现。这是一个老人的年代感、回忆感，夜晚的曲江，美好而闪耀着寂静、温馨的光芒。会满怀激动，追逐过去的美好，去迎接未来的美好。
在这首《曲江二首其二》之中，白居易借助曲江景色所带来的良善和美好，通过描绘自己的情感，表达了一种更深刻的思考，这是一种对于人生的思考，也是一种对于自然景物的感悟。这恰恰是白居易这首诗歌的不朽之处，也许是真理所在，也许是人性的本质，他关注于一种可以与时光同在的情感，关注于一份不可更改的智慧。通过重重的现实磨炼，这份深情以及人生的体验，都已刻深刻在了他的灵魂深处。而这份深情，则会像曲江一样，流淌进我们心底最深处，化作一片浪漫和寂静的晚秋风景。
在充满变化和机会主义的都市生活中，我们和白居易在许多方面感受到一样的无望和寂静，因此我们更需要这样一种充满文学性和创造力的自然景象以及文学作品来渲染我们的生活；我们更需要从白居易这样的内心深处的思考和感悟中得到对我们生命的启示，以此去引领自己的生活，享受真正大自然的美好。当然，我们也应该秉承白居易的精神，用真诚的心去品味每一处美景，细信生活中的点滴，放飞内心最美的情感，以此去收获一份难忘的感动。