《关雎》是我国古代先秦时期的一首著名诗歌，是我国最早的一首我们能查阅到的诗歌。这首诗歌真正地展现了我们祖先在美学和情感方面的精妙想象和敏锐的感受力。在这篇文章中，我们将以《关雎》为基础，探讨其中的情感态度。

《关雎》是一首民歌，讲述了出嫁的女子思念家乡的情感，这首诗歌的情感态度非常浓烈，充满了比较矛盾的情感。在这首诗歌中，作者既富有感性的爱国主义情怀，又有对婚姻生活与命运的消极态度。

首先，可以看到在第一句话中，“关关雎鸠， 在河之洲。窈窕淑女， 君子好逑。”这一段话就是典型的古代爱国主义情怀，那个时代，爱国主义极为深刻根植在人们心中。关和河洲是两种极为重要的文化象征，体现了中国上古时代对远方土地的神往和对爱国主义情感的高度认同。此时，“窈窕淑女”概念深入人心，女性美与之间礼仪给予了充分的光彩和尊重，这也是古代社会中对女性的一种肯定的态度。

其次，尽管诗歌中的主人公是“窈窕淑女”，但是这些女性的心态非常矛盾。在接下来的几句诗中，“参差荇菜， 左右流之。窈窕淑女， 倚门回也。自顾女寻寇， 不顾身之病。抱郁郁葱葱， 桑之未落。”可以看到，她们在离乡后很快就变得孤独无助，甚至因思念家乡而日夜奔波，自己的健康都不再重视。 这种想念与柔弱的情感态度是所有远离自己家乡的人都会有的体验。

最后，女子的婚姻生活和命运体现了另一种容易被忽视的情感态度。在《关雎》后面，“居则改池， 善则移樯。窈窕淑女， 寤寐求之。求之不得， 寤寐思服。悠哉悠哉， 辗转反侧。”这首诗歌告诉我们，即使作为妻子，逃离家乡也不能让她们从现实的繁琐中逃脱。她们的丈夫和婆婆专注于酒场和其他享乐之事，当然不是满足她们的需求。这种对婚姻的消极态度，体现了古代社会中对婚姻生活的批判和敏感。

综上所述，《关雎》是一首民族文化中不可或缺的瑰宝。诗歌中包含了很多浓郁的情感态度，既有爱国主义情怀的弘扬，又有对婚姻生活的消极态度。我们可以从中感受到古代先祖的智慧和敏锐的观察力。这种情感态度也可以引发我们思考，营造积极和健康的人际关系和社会氛围。