“山中何所有，桂枝待君说。”这句出自唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，质朴而含蕴，道出了对故乡的眷恋之情。

思乡之情，是人类共同的情感。无论身在何处，总会有一段记忆深处的故乡，是我们生命的根。几千年的华夏历史，孕育出无数感同身受的诗词佳作，轻轻吟唱，唤起了思乡之情。

“乡思已断绝，平沙白日长”， 宋朝诗人卢纶的《独坐敬亭山》中，美丽的大漠、高山流水、胡马匈奴，千百年来，都映照了华夏的历史和文化。民间音乐《马嘶声断》中有“马嘶声断，人倚楼残月”的词句。虽然现在看不到古题材的驿道和马车，但经过长长的岁月考验，石头铺就的城镇小路和几经波折的驿站也让我们自然而然想到那些人们的命运，也属于中华文化的重要组成部分。

唐代诗人孟郊的《登科后》中，描述了他在北方荒凉的大漠中，凭着鸟兽杂食而生存，但一想到家乡，就心潮澎湃：“兴尽悲来归，路长人困蹒跚。龙猫不相及，今夜雨纷纷。” 江南诗人陶渊明的《桃花源记》记录了他在流放异乡的经历，但希望在江南的桃花源中寻得心灵的归宿。“但见新人笑，那闻旧人哭。”

到流传人口最广的宋代诗人苏轼的《赤壁怀古》，他在《赤壁怀古》中广泛渲染他的思乡之情：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”，即使离家千里，思乡的情感仍让他难以平静，这是中华儒家文化精神的真实体现。

孟郊、陶渊明、苏轼正是我们民族文化血脉的重要载体，他们用才华横溢的诗篇，记录下本土的文化记忆、世事沉浮，表达出独特而真实的思乡之情。文章只是冰山一角，还有许多琳琅满目的古典文化等待我们去挖掘。

岁月如梭，时光荏苒，故地重游，我们的内心回响着故乡的声音。思乡之情让我们有了追寻梦想的方向和信念，它的力量足以甩开曾经的束缚，勇攀高峰，迎接更加广阔的未来。就像苏轼所说：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”让我们用双手、用智慧，创建自己的桃花源，一派新生之后，重回有岸之泉，在思乡之情的抚慰下，以更加勇敢、自信、坚定的内心，去开创属于我们的未来。