在中国的传统文化中，菩萨一直被视为慈悲和宽容的象征。而唐代诗人杜甫也曾经说过：“慈悲为怀，当以菩萨为表。”然而，在辛弃疾的词中，菩萨被赋予了不同的意义，它不再是慈悲与宽容的象征，而是一种伟大、独立和自由的精神。

辛弃疾的《菩萨蛮》是一首现实主义风格的词，它表现了他对生活、对人性和对命运的痛苦和怀疑。在这首词中，辛弃疾通过表达自己的情感和心态，将菩萨的形象赋予了独特的美感和哲学内涵。

首先，辛弃疾借用了菩萨的形象，来表现自己心中的痛苦和无力。他说：“天涯地角有穷时，只有相思无尽处。难得金梭织女心，别来此地已三度。” 这里的“穷时”和“相思无尽处”表现了辛弃疾内心的孤独和无助，而“金梭织女”则象征着他的爱人。通过这些形象的运用，辛弃疾将自己和菩萨联系在一起，表达了对命运和现实的无奈和不满。

其次，辛弃疾用菩萨的形象来表现自己的独立和自由精神。他说：“世间安得双全法，不负如来不负卿。可怜明月楼上照，应照离人妆镜倾。” 这里的“双全法”指的是只有亲情的世间，而辛弃疾却选择了追求真理的佛教之路，表现了他对人生的追求和执着。而“明月楼上”则象征着心灵的高度和自由，它照耀着辛弃疾内心的追求和诉求，表现了他的独立和自由精神。

最后，辛弃疾将菩萨的形象赋予了伟大的哲学内涵。他说：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。” 这里的“花自飘零水自流”表现了人生的短暂和无常，而“相思”则是不变的追求和爱情。这种追求虽然无法避免痛苦和苦难，但却能够激发人们的勇气和毅力，表现了菩萨的伟大精神和人性的高度。

总之，辛弃疾的《菩萨蛮》是一首充满哲学内涵和情感诉求的词，它通过将菩萨的形象赋予于现实生活和人性的痛苦中，表达了他对人生和命运的思考和质疑。它不仅是一首具有现实主义风格的文艺作品，更是一种自由独立的生命方式和人性精神的高度体现。