“采莲南塘秋，眼看就要败。”
千百年来，无数文人墨客借“采莲”这一情景表达自己无尽的思念和不舍。在他们的笔下，采莲不止是一场轻盈的爱情，更成为了一次心灵之旅。
于是，在巨大的历史长河中，采莲这个主题得到了越来越多的关注和赞美。无论是从孟浩然的《登高》中的“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，还是陆游的《钱塘湖春行》中的“江南之春，采莲南塘，三三两两，人家小姑上洲头”，再到辛弃疾的《南乡子》中的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。采莲南塘秋，莲花过人头。”，这些经典的诗词中都留下了对采莲的怀念和热爱。
采莲的季节，在中国古代文学中常常被赋予浓郁的意境，采莲者常常是一位年轻的姑娘，端庄秀美。采莲的同时，她们还免不了在江边猜测着男孩们的心思：一边接近，一边隔膜；一边卖弄风情，一边又在暗自忧虑。采莲者心中满载的情感，正如蓝莲花中所唱：“怎样的心境能检验我采莲的诚意，走过的路远吗，曾经我是否真的有一双脚。”然而，那些美丽动人的诗行和佳话，也似乎预示着采莲难免凄美的命运。
袅袅高歌，采莲娘：
“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
而在这样温馨动人的诗句后面，也有一个凄美的故事。
古代中国，采莲是一个依然在大家生活中存在的传统活动，但在富贵人家进行采莲时，代表的往往是男女私情的暗示。采莲是一个特别浪漫、也特别危险的活动，经常有些女孩在采莲过程中走失、淹死。如《采莲怨》中所表述的：“采莲夜行人不见，已忘江南岸，柔条细草谁憐，鲤鱼花笺。忽雷电生孤苇，飞蝗扇我腰阔，桃花一簇开遮，障泪轻饶。” 在这首词中抒发了伤心的感慨。
“采莲南塘秋，斜阳正在照片墙。”
在依依不舍的秋天，我们如同中国的古人一样走进了田野，寻找那沉默的春天。我们一边捧起泥水淋漓的莲花，一边抚摸古文学佳作的美丽花瓣。或是清晨拾起被露水滋润的莲蓬，或是傍晚逛过河畔泥泞的道路。在这样的诗意场景中，我们仿佛拥有了一段精神之旅，让我们重新认识和思考我们的情感深度和人生价值。
小桥流水、牛羊相望，红蓝紫白的莲花随着河流摇曳，就像是一首美丽的歌谣，引领我们进入了梦幻之中。我们的思绪随着诗情画意慢慢的飘荡，回忆着年少时的心情，追思着逝去的年华。莲花是那样的美丽，我们的生命也是如此的短暂，生命的渐进与莲花的衰败在我们的心中交错，深深地感叹着世间百态。
细雨静静，采莲女：
“采莲南塘秋，眼看就要败。
浅草铺地，深树笼牛舍。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。”
在这样的秋天，我们仿佛是小桥流水旁的那株莲花，品味着这生命的极致，感受着情感的深度，在莲池之畔，我们思量着人生的真实与想象。这也许就是人在荣华富贵中寻求真实，追寻自我意义的心路历程。
既然我们的心灵都是走过采莲路的，那么我们在思考如何更好的采莲时，也应该更加深入地去了解自己的生活，并且更加深刻的明白，我们所追寻的真实与美好都源自内心的理解，内心的深度才是浸润灵魂的水源，在此之上才能奠定世间美好的基础。
采莲已经成为了中华民族长久的文化瑰宝，与人们的生活中紧密相连，最终存在于我们心中。在人生即将远去的时候，人们依旧在莲塘畔听着那绵长的吟唱，泪水两行，缠绵悱恻。