-情感表达-情感表达.jpg)
自古以来，登高远望之景观，一直是诗人们所钟爱和吟咏的题材。而登高诗中，常常浸润着富有情感的诗句，表达了诗人们很多的情感和思想。本文将从几首古人登高诗中，探究诗人们的情感表达和体现。
“临怀南塘”，著名的唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中描绘了旷世凌云的景色，令人仿佛身临其境。他在诗中写道：
白日依山尽，
黄河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
王之涣以登高为媒介，表达了自己追求卓越、进取不息的情感。在他看来，一层樓又一层樓，总有更高的境界和目标。这种不断攀升的精神，凝聚着诗人的个性和追求。
“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”，这是唐代著名诗人王维的《山居秋暝》中的一句诗。王维以自然之美衬托人类之情，表达了在自然中寻找心灵居所的情感。他借助山林的景色，表达了自己内心对自然之美的热爱和向往。在他的意境中，自然是心灵的栖息地，清新、幽静，与此呼应的还有他的生活理想。因此，登高这个行为，对他来说，是一个探寻自然之美和心灵寄托的过程。
唐代诗人王之涣和王维都以自然、登高为媒介，将个人情感、思想内化于诗歌之中。他们通过自然的描写和高处凌云的观望，表达对人生的感悟与追求，对自然的热爱与向往。他们思想情感的内化，是在自然之中去冥想、去抒发，然后经过艺术加工，形成了具有更高意义的艺术品。这就是李白在《将进酒》中所言的“提着长剑，跨下瘦马，谁能与我同狂”的境界。
近现代的诗人中也有许多人登高诗唱他们的情感。如苏轼的《赤壁怀古》中他用登高的方式表达了对历史和传统文化的思考和崇敬；又如余光中的《登高》中，他借助高山的视野和清新的空气，抒发了对人生境遇的反思和总结。这些诗人们用诗歌表达着人类对美好生活、对大自然、对历史传承的思考和向往。他们的情感表达，不失真挚，也不失有启发。它们不是让人们死死地“走出去”，而是给予人类思索人生、发掘自我、拓展视界的机会。
总之，登高的行为，将人们与自然、与天地建立了一种更加深刻的联系。登高诗中所抒发的情感，既涵盖了对自然的热爱和向往，也道出了对人生的追求和思考。登高、凌云，是文人墨客们表达个人情感、思想的精神之举，也是传承中华文化的一个人类行为。