以马说表达了韩愈的忧国忧民情感

韩愈，唐代文学家、思想家，曾担任宰相、纳言等职务。他的文学风格豪放、刚健，一生忧国忧民，早年便以“骈文”名著，晚年则以“议论”为主，表达自己对于政治、历史、道德等方面的思考和看法。其中，以马说是他所写的一篇文章，这篇文章通过马和草木的比喻，表达了韩愈的忧国忧民情感。

文章开篇即言：“早见荇菜花发，尤以草、木为戒。”这句话中，荇菜和花是轻盈、柔弱的，而草木则是坚韧、笃定的。这种通过草木体现国家的态势的手法，使我们不难联想到韩愈在文章中所想表达的内容。在他的心目中，国家状况正如荇菜一般脆弱，需要得到保护。而草木则象征国家安定的力量，需要更多的关注与保护。

文章接着通过“寮犬马”和“野犬马”的对比，表达了韩愈对于社会风气的不同看法。寮犬和马是温顺的，会听从主人的指挥，象征着有组织、有纪律的社会。而野犬野马则是没有主人的，成群结队的在草原上奔跑，象征着无序、混乱的社会。韩愈通过这种对比，点出了当下社会的矛盾，认为唐朝的“鸟兽散唐，各作一家”，对于国家来说已经是一种危机，需要有更加有力的措施来维护社会稳定。

马，是韩愈在文章中最为突出运用的意象。文章通过马的形象，表达了国家需要愈加精神饱满的形象来支撑起整个社会的局面。作为重要的交通工具，马可谓是唐代社会的缩影，它草木皆食，身健力壮，为传递信息、运输物资提供了便利。

韩愈在文章中所强调的马，不仅包括了这些表面的功能，更是寓意着一种至高无上的精神。当韩愈把马称为“神力者”，“国之器”时，笔下的马就不再是一个普通的工具，更像是代表国家实力和文化的象征。他在文章中所表达的“马极精力则驹馴，人极道德则国治，两者相似也”，就是要我们认识到韩愈对于国家发展与道德建设同时必须加强的关注和认识。

以马说不仅是韩愈思想的一个缩影，更体现了他对于国家和社会的忧虑和担心。韩愈认为，唐朝当时的形势十分危急，需要加强道德建设、维护社会稳定、提高国家实力等方面。作为一代文化名家，他用浓厚的国家情怀，不惜借助马、草木等意象，用以表达自己对于国家未来的展望。在韩愈的笔下，马不仅是一只铁瘤，更是国家未来发展的晴雨表。

总体而言，以马说为我们打开了一扇了解唐代文化和历史的窗口，它更让我们看到了韩愈对于国家复兴和社会进步的期许和愿景。作为后世的我们，在重读和阅读这篇文章的时候，更应该认真思考和领会韩愈的思想精华，从而开阔我们的视野，增强我们的爱国情怀，让我们能够更加珍惜现在的生活，为国家的未来发展添砖加瓦。