宗族婚姻文化 宗族婚姻文化的特点

宗族婚姻文化 宗族婚姻文化的特点

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于宗族婚姻文化,宗族婚姻文化的特点这个很多人还不知道,现在让我们一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 古代婚姻知识科普
  2. 亲情文化包含五种关系
  3. 什么是世俗的婚姻
  4. 宗亲的媳妇算宗亲吗

[One]、古代婚姻知识科普

〖One〗、中国古代男女双方缔结婚姻,需要符合三大原则,即一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。凡不符合此三者的婚姻皆视为非礼非法。

〖Two〗、所谓“一夫一妻制”,严格地说当为“一夫一妻多妾制”,也就是说古代男子可以有妾(甚至妻方过门之时会带有侍婢作为嫁妆,共同服侍丈夫,即所谓媵嫁制度),但是法定妻子只能是一个,即为正妻。正妻在家庭中法定地位较高,也只有正妻所生子女为嫡系,其他皆为庶出,且在家庭关系中处于比较低的地位。

〖Three〗、所谓“同姓不婚”,是指同一姓氏的男女不能结合。古代社会之所以提倡“同姓不婚”,主要基于两点考虑:首先,根据长期的经验证明,“男女同姓,其生不番”,同姓男女成婚会影响整个部族的发展(最初部族规模不大,同姓男女成婚实为近亲结合,于子女不利);其次,禁止同姓婚姻,多与异姓通婚,是为了“附远厚别”,即通过联姻加强与异姓贵族的联系,进一步巩固宗族势力。需要强调的是,“同姓不婚”与现代意义上的“禁止近亲结婚”有着本质区别,古代社会重视血缘,讲究“亲上加亲”,男女双方虽为异姓,实为近亲。

〖Four〗、所谓“父母之命,媒妁之言”,这是古代包办婚姻的典型特点,简而言之就是子女的婚姻大事有父母家长决定,通过媒人的中介来完成。男女双方在结婚之前往往是不能见面的,洞房花烛夜男子掀开妻子盖头的那一刻,喜剧也好,悲剧也罢,只能认命了。如果男女双方不经“父母之命媒妁之言”而自行结合,则被视为“野合”、“淫奔”,不为宗族和社会的认可。

〖Five〗、说过了婚姻缔结的三大原则,下面说说缔结婚姻的程序,即所谓的婚姻“六礼”。凡是合礼合法的婚姻必须通过“六礼”程序来完成。简言之,“纳彩”,即男方家庭请媒人向女方家庭提亲;“问名”,即女方家庭答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等,并卜于祖庙以定凶吉;“纳吉”,即男方卜得吉兆后与女家订婚;“纳征”,即男方送聘礼至女家,又称为纳币;“清期”,即男方携礼至女家商定婚期;“亲迎”,即婚期之日男方迎娶女子至家。至此,婚礼方告完成,婚姻也最终成立。

〖Six〗、三.婚姻关系中的“七出”与“三不去”

〖Seven〗、无论是现代社会,还是古代社会,婚姻实属大事。古代社会既然有婚姻缔结的原则与程序,当然也少不了婚姻解除的原则了,这就产生了所谓的“七出”与“三不去”原则。

〖Eight〗、所谓“七出”,又称“七去”,是指女子若有下列七项情形之一,丈夫或公婆可休之,即不顺父母去、无子去、淫去、妒去、恶疾去、多言去、盗窃去。具体而言,“不顺父母(公婆)”是为“逆德”;“无子”是绝嗣不孝;“淫”是为乱族;“妒”是为乱家;有“恶疾”则不能共祭祖先;“多言”会离间亲属;“盗窃”则是“反义”。

〖Nine〗、与“七出”原则相对应的还有“三不去”,即女子若有“三不去”的理由,夫家就不能离异休弃。所谓“三不去”,即有所娶而无所养,不去;与更三年丧,不去;前贫贱后富贵,不去。具体而言,“有所娶而无所养”是指女子出嫁之时有娘家可依,休妻之时已无娘家亲人可靠,若此时休弃则置女子于无家可归之地,故不能休弃;“与更三年丧”是指女子入夫家后与丈夫一起为公婆守孝三年,如此已尽子媳之道,不能休弃;“前贫贱后富贵”是指娶妻之时贫贱,但以后变得富贵,按礼制夫妻本为一体,贫贱时娶之,富贵后休弃,义不可取,不能休弃,所谓“糟糠之妻不可弃”呀!

〖Ten〗、中国古代社会的婚姻制度,尤其是在婚姻解除问题上的“七出”与“三不去”,是宗法制度下夫权社会的典型反映。当然,我们应该看到这种婚姻制度是古代农业社会的产物,有其深刻的社会根源,具有明显的时代性。随着农业社会向工业社会转型,这种婚姻制度也必然为新的制度所取代。最后,需要说明的是,我们所说的古代婚姻制度主要源于文献记载,属于理论层面,实践中也更多的反映社会上层的婚姻状况。正所谓“礼不下庶人”,社会底层普通民众的婚姻形式则不能完全依次而论,有待进一步研究

[Two]、亲情文化包含五种关系

〖One〗、亲情文化包含的五种关系也就是:关于中国亲情文化“五缘”,亲情文化有“五员虎将”——血缘、姻缘、地缘、业缘和情缘,即亲情“五缘”。有五句中国俗语来简释最容易使人心领意会——

〖Two〗、地缘:“老乡见老乡,两眼泪汪汪”;

〖Three〗、业缘:“一日为师,终生为父”;

[Three]、什么是世俗的婚姻

〖One〗、世俗的婚姻是指基于传统、社会、文化等因素决定的结婚方式。

〖Two〗、它在传统观念下强调婚姻应该遵循父母、宗族、礼教、财产等因素的影响,更加注重家族、宗族等群体的利益。

〖Three〗、世俗的婚姻通常不太注重个人自由与个性,一般是由父母、长辈等亲戚设定搭配对象,而非由自己的感情和意愿决定。

〖Four〗、这种婚姻方式在现代社会逐渐被摒弃,更多人选取自主择偶、重视个性与情感等方面的婚姻方式。

〖Five〗、然而,在某些地区和群体中仍然存在世俗的婚姻方式,需要引起我们的关注和理解。

[Four]、宗亲的媳妇算宗亲吗

〖One〗、1取决于具体情况2如果按照传统义理和法律规定,媳妇并不属于宗亲,因为她不是出生在宗族内,也不是通过婚姻加入宗族。

〖Two〗、但是在实际生活中,因为媳妇已经和宗亲结为一家人,所以也可以视为宗亲之一。

〖Three〗、3在一些宗族管理规定里,有明确规定媳妇也算宗亲,比如可以参加家族活动和管理家族遗产等。

〖Four〗、所以,在具体情况下需要结合实际情况进行判断。

文章到此结束,如果本次分享的宗族婚姻文化和宗族婚姻文化的特点的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

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