杨柳，是中国古代文学中经常出现的植物之一。在许多诗人笔下，它都是一种柔美、清幽的符号，承载着浓重的情感与意蕴。其中，无论是唐代大诗人白居易，还是宋代高适、王安石等人，都曾借助杨柳这一形象，表达出深刻的思考与感悟。

在白居易的《赋得古原草送别》中，杨柳是一种哀怨、深情的存在。诗人借助杨柳与野草的对比，展现了人生的生死离别和无常无常的衰老，使读者感受到一种深刻的伤痛与不舍。同时，杨柳还象征了人们对生命的执着和对美好的向往，是对人性感性和理性的探讨。

而在宋代高适的《杨柳枝词》中，杨柳则成了一种浪漫、惆怅的意象。诗人借助杨柳的柔美与摇曳，描绘了一幅恍如隔世的仙境画面，令读者感受到浓郁芳香的春天，以及人们对美好时光的珍爱和怀念。此外，这首词中还有一层深意，即越柔美与曼妙的东西越容易被伤害和毁灭，所以人们应该珍惜眼前的美好，好好经营自己的生活。

而对于王安石这位土地公和民生官而言，杨柳则成为一种生命力和拼搏精神的象征。在《桂枝香·金陵春》中，诗人借助杨柳的翠绿及茂盛，表达了对春天与生命的喜悦和感恩。同时，他还运用杨柳的生命力和拼搏精神，勉励自己在官场上奋发有为，不辜负自己的理想和人民的期待。

综上所述，杨柳在古诗中所承载的情感和意蕴，是多种多样而丰富的。无论是哀怨、浪漫、抑或是生命力和拼搏精神，杨柳都成为了诗人们流淌思想和情感的载体。正如诗人辛弃疾所言：“诗中杨柳千条万条，笔下春风画作燕”，杨柳的美好与意蕴，一直都是古代文学中最为珍贵的一部分，为后人留下了无尽的思考与启迪。