《鸟鸣涧》是唐代诗人王之涣的一首名篇，传唱至今，并被收入了教科书之中。王之涣选择了一个幽深的处所——一座高山之谷的山涧作为他的创作主题。在这样一片清幽的地方，他听到了鸟儿的鸣叫声，并以此为素材来写下这首脍炙人口的诗篇。

诗人以鸟鸣声为引子，来形容这个地方的幽静而美丽。山涧深邃，至今仍有不少鸟儿在其中栖息、鸣叫，将这里点缀成一幅绝美的画卷。从“空山不见人”这句开始，王之涣便准确地描绘出该地的真实面貌。高山峻岭、茂林修竹，“入门见山有棱色，拔剑四顾心茫然”是对驾车到此，詹然人迹少有的精彩写照。

诗人在鸟鸣涧中，追溯到鸟儿的归巢时间。这首诗的写作时间大概在唐朝的末期，也就是一个鸟鸣涧开始凋零的时期。诗人经常用景观来反映自己的情感，鸟儿的归巢与故乡的点缀联结，写出了他对故乡深重的情感。 “归来三五家，时有未拆书”虽然只是意象的强悍迸发，也恰恰道出了诗人的悲怆感。最后的“惟有此山好，此处最相思。”已经不仅仅代表了故乡之情，王之涣用对处所对情感的深沉感怀，营造出一种宁静、温暖的美好感受。

这首诗有着浓厚的“禅趣”，同时也有着王之涣的地理文化背景。鸟鸣涧为仙岳之一，金昌之秀境。“禅趣”在东方的文化里是一种“禅境”，一个宁静的思考和陶冶之地，在这个地方，王之涣凭他自己的体验，写下了令人感动的诗篇。

如今，鸟鸣涧已经成为了一个受人追捧的风景区。谷中的幽静与美丽已经让人们流连忘返。鸟鸣声充满了这里的风景，这里也成为了很多摄影爱好者的圣地。当人们回忆这些时光，王之涣字里行间，可以感受到那种古代时期智慧的气息，这也是近几百年来中华文化的一个特定点，虽说只是几句诗，王之涣伟大的地方，就在于他用在场的情志和思考，渲染出这一时刻，勾画出一个地方和我们的历史。

王之涣的诗在这里真实地再现了大自然物我古典主义的生命价值和审美价值，但最惹人感动的是它对大自然的尊重和对生命的坚强。虽说它们都是鸟鸣涧那一时的生命，但它们用它们的爱与坚强，让园林乃至宇宙显现出它最为美好的景象。

在大自然板块中，也有很多人流离失所的经历。但无论是死亡还是生命，原生态的大自然都是一个独立的世界，培养出更深厚的思考，更加坚定的信仰。从诗句中，我们可以看到王之涣的内心，感受到他在大自然的险峻和威严之中的脆弱和虚小。他所追求的，不是神圣和自尊，而是弥足珍贵的人性的品质，而这些美好情感，是无论在哪个世界也不能剥夺的。

在人们的生活中，大自然就像一个强大的霸主。它超越时间与空间的限制，擅长抛弃不需要的事物，坚韧不拔地生存下去。就像文学，它并非只是描述现实，更是展现生命、情感、人性的绚丽色彩。我们需要学习诗人的精神，把自己融入到大自然的怀抱之中，尽情享受那唤醒我们内在和人性的音乐。鸟鸣涧不仅仅是唐代的一个主题，它会随着时间的推移，被更多的人所喜爱，并长存于人们心中。