杜甫作《登高》诗云：“临别殷勤重寄意，词人欲寄归何处？”这句诗虽然写的是离别情怀，但其中流露的归乡之愿却在我心中萦绕不去。在唐朝，许多诗人都曾离开洛阳这座文化大都市远走他乡，自然而然对洛阳的怀念之情也愈发浓烈。而此时，他们经过洛水，也许通过观察洛水的变化，更加迫切地想象不久之后再度归来的情景。因此，我认为以归渡洛水表达诗人思乡之情是非常恰当的。
首先，洛水是洛阳的象征，像是洛阳人民的血脉一样流淌在城市的心脏之中，而许多有名的诗篇也有洛水的影子。例如王之涣的《登鹳雀楼》中就有“百川东到海，何时复西归？”的句子，其中包含了对洛水东流，渴望洛水西归的思念之情。
其次，归渡洛水常常可以唤起诗人们对故乡的思念之情。在唐朝，洛阳因文化的繁荣而被誉为“文化之邦”，而古代人们的故乡情结也被称为“乡愁”。因此，每当诗人经过洛水，心中便会不禁地想起家乡的种种。就算已经到达了陌生的地方，思念在他们内心深处仍旧不断涌现。
最后，归渡洛水表达的不仅是一份学问，更是诗人的生活体验。他们或许已经历尽千辛万苦，或许富有文化内涵以及人生经历，但是无论如何，这场旅行和思考都是他们生命中珍贵的经验。经过洛水，诗人们经常会反思自己生命的意义，痴迷于生命中的思想和创意之中。
总之，以归渡洛水表达诗人思乡之情，不仅仅是情感上的体验，也是一个文化符号的传播。唐代的许多诗人用他们的才华和精神赋予了洛阳以特殊的意义，而这种意义也在后来的宋元明清诗歌中一直延续下来，并被世人所铭记。因此，尽管岁月峥嵘，洛水依然承载着唐朝诗人的思乡之情，传递给后人的是这些诗人对故乡的殷切思念，并沉淀在了历史的长河之中，让我们也难以忘怀。