首先，寺庙是表达沉静情感的重要场所。在现代科技充斥着人们日常生活的时代，寺庙的存在使我们得以远离嘈杂的城市生活，进入一个宁静的空间。在这里，我们可以远离尘嚣，掉落烦忧，感受到内心深处的平静与宁静。因此，寺庙诗常常表达着人们对于平静与宁静的贪求，同时也对于现代生活的批判和反思。这种情感可以在很多寺庙诗中看到，比如唐代王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”这首诗写了作者登高远望，脱离尘世，倾听山林水韵的情景，表达了人们对于平静与安静的向往。
其次，寺庙是表达敬畏情感的地方。由于宗教信仰的神圣性和庄严性，寺庙成为了人们向神灵寻求恩赐和安慰的圣地。人们对于宗教信仰和神灵的敬畏常常被寺庙诗所表达。比如唐代杜甫的《登高》：“金戈铁马生死事，黄埃散尽风流人。”这首诗用豪迈清气的笔调，抒发了杜甫对于宗教信仰和国家生死存亡的思考和敬畏。寺庙诗中也常常表达着人们对于生命和人类文明的敬畏。比如南宋王安石的《登飞来峰》：“碧水东流至此回，两山阁道欲峰裁。”这首诗以山岳为背景，让人感受到自然的巨大和人的渺小，进而唤起对于世界宏伟之美和个人命运脆弱之感的敬畏。
除此之外，寺庙也常常被视作神秘的场所。很多人对于寺庙里的神仙庙、龙潭、卧佛殿等仪式和场所都感到神秘和神秘。因此，寺庙诗常常带有神秘的色彩，在感受神秘和未知中营造氛围和情感。这方面的诗句形式多种多样，比如韵文《警山寺》中的：“寂寞三更鼓，泠泠九竹瑶。”也有简洁明了的散文风格如南朝刘勰《文心雕龙》中的“吾园半不葬，挹绿菊之尊。”
最后，虔诚与信仰也是寺庙诗情感的重要来源。很多人在心境困扰时，会来到寺庙中寻求精神和信仰上的力量。他们会祈求神灵的庇佑和指引，寻求内外在的平衡和和谐。因此，寺庙诗也常常带有虔诚和信仰的色彩。比如唐代白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗表达了诗人对于生死轮回和信仰拯救的信心和虔诚，具有极强的感染力和启示性。
综上所述，寺庙诗表达了情感多样的情感，其中包括沉静、敬畏、神秘、虔诚等等。这些情感深植于人们的内心深处，是人类文明和精神世界的重要组成部分。寺庙诗的存在，为我们提供了一个宣泄和分享这些情感的场所，同时也让我们在自然和宗教信仰中领略到人类文明和世界的伟大之美。