哀猿是一位在唐代活跃的诗人，他的诗歌风格深受当时文坛的推崇。作为一位出色的诗人，他的诗作中经常表达着对于生活的思考和对于人类命运的调侃。然而，在他的诗笔下，我们也可以看到他面对困境时所表达出的悲愤和无奈，如同他笔下的猿猴一样，它们又懂得了什么？下面就让我们来分析一下哀猿在诗中表达的情感。
一、悲愤
哀猿的诗作中，悲愤之情表露无遗。比如在《西州》中，他写道：“南行未有期，沧海任浮沉。伤心十年客，诉与猿与禽。”这句诗表达的是身在异乡的无助和忧伤之情，以及对于自己生活困境的不满和悲愤。这种情感显然不仅仅存在于这首诗中，而是哀猿的诗歌之一常见的表现方式，这种情感也可以在其他诗歌中找到。
二、无奈
虽然哀猿的诗歌中常常表达出悲愤之情，但是其中也不乏无奈之情。比如在《秋夜自遣》中，他自嘲地写道：“吾今于此守空闺，杳无宾客空相思。自嗟无路猿相向，不信人间有白鹿。”这句诗表达了哀猿身处孤寂之中，无可奈何之情。这种无奈之情，表明了他对于自己生活境遇的失望和无奈，与悲愤之情相似，但更多地是表现出无助和无奈的情感。
三、思想深刻
哀猿的诗歌中，还常常表现出思想深刻的情感。比如在《赋得古原草送别》中，他写道：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗中，哀猿表现出对于自然和人类生命的感慨和思考。他把古原草的枯荣之景作为启发，表达了对于人类生命的不同期间和变化之感念。
总之，哀猿在诗中所表达的情感丰富多样，有悲愤之情，也有无奈之情，还有思想深刻之情。这些情感表达了他对于人类命运和生活的思考和感慨，让我们看到了一个有智慧的诗人。通过他的诗作，我们可以更好地了解当时的社会背景和人文气息，也能够更好地探索人类情感和命运的奥秘。