《桃花源二首》是李白对于桃花源记的诗歌化表达。第一首《夜泊牛渚怀古》表达了李白对于古代桃花源的遐想和思考。诗歌中李白用“古人”来代表自己的立场，他在边疆漂泊时夜宿在这里，看到渚边的古木参天、落日的余辉，以及水面上荷花的晚霞，这一切让他想到了桃花源。李白认为桃花源是“世外桃源”，是“蓬莱仙境”，是世间美好的源泉所在。这首诗歌表达了李白对于桃花源的渴望与仰慕，而此时的桃花源又被李白放置于一个无法触及、神秘而又遥不可及的境界。
第二首《桃花源记二首·其二》则是在对桃花源的遐想和向往之后，李白开始思考如何达到这个遥远的理想之地。他首先抨击了现实世界的种种不足，甚至用极具反讽的方式描绘了官场的矛盾和荒诞；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，从一边是田舍郎到一边成为皇帝，当人们看到的不是结果而只注重于过程中的追逐和人际关系琐事，已经失去了生命与真实的联系，同样也远远遥不可及了桃花源。而最终，李白将自由的来源归结为内心的自在，真正获得自由需要的是对于自己内心的了解和调适，以适应外部的环境，只有这样我们才有可能找到自己的桃花源，并且在这里安享我们生命的黄金岁月。
李白的这两首诗歌表达了他对于人间世界的厌倦以及对于未知、未获得的向往和追求。他在诗中描绘了一个理想的桃花源，这是一个“世外桃源”、“蓬莱仙境”，充满了美好和神秘。然而，这个理想境界却又难以触及，需要依靠我们内心的自我寻求和追求才有可能找到。此外，李白在诗中也批判了当时的官场荒诞，对于现实世界有着自己的看法。他对于内在的自由的追求也伴随着对于人类自身价值的思考和反思。
总之，李白以《桃花源记》和《桃花源二首》为载体，以诗歌的形式表达了自己独特的情感，向我们呈现出一个理想化的境界和对道路追求的思考与反思。这些情感表达和思考对于我们当代人也有着很强的启发和近用，引导我们向内心寻求自由并在其中安享生命。