大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下卑劣的婚姻的问题，以及和卑微的婚姻的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

本文目录

1. 婚姻里对方用卑鄙手段来折磨有法律责任吗
2. 没有精神交流的婚姻还能维持多久
3. 鲁迅的婚姻是怎么回事
4. 什么情形可定为干涉破坏他人婚姻罪

[One]、婚姻里对方用卑鄙手段来折磨有法律责任吗

属于虐待，情节严重的构成虐待罪，依法追究刑事责任，不构成犯罪的，可由公安机关根据具体情节予以治安处罚。建议收集证据

[Two]、没有精神交流的婚姻还能维持多久

我就是没有精神交流的婚姻，自卑自弃孤僻，所以结婚是因为屈服于性欲本能，盲从于习俗即社会集体意识，内心凄惨麻木，维持了二十多年的婚姻，如今清醒过来了，倍感痛心。所以荒废了自己的一生，都是我有心理疾病，人格没有建立起来，苦难深重，无法自拔，当初固执的以为人生就是苦难，看看自己到底有多凄惨，一狠心走上了一条自设的痛苦之路。我自闭，拒绝交流，麻木苟活，即使有般配的女孩也无力争取，因为我丧失了做人的信心，一直盘思着自杀而又没有勇气。活着好苦，性欲把我折磨的失去了信心，手淫的痛苦更把我推向无力的深渊，父母亲人的嘲讽更是利剑穿心，父母只是为了把我及早赶出家门。我无处立身，不知往哪里逃，最终违心的选取了自己都不敢面对的婚姻，只是为了逃避父母，有个窝，有个可以发泄性欲的女人。感觉自己无比的卑鄙，内心从来没有认可自己的老婆。一切都是因为自己不敢自杀，被活着的生命推动着。即使后来在杭州打工遇到互相珍爱的女人，我也无力挣脱自己的内心，以孩子为借口拒绝美好的婚姻。人有生理残疾不可怕，可怕的是心理残疾，无法做自己，失眠和胃病都习惯了。我该死而又没有勇气去死，是我一生的病根，幼年的风雨太多太大，就无力承担往后的生活了。特别如今清醒过来了，无比的刺心锥骨，不敢面对过去，不敢面对未来。心里一切都明白，也无力改变一切了，像我这种心理极端变态的人根本不配结婚，猪狗不如！

[Three]、鲁迅的婚姻是怎么回事

〖One〗、鲁迅先生短短的50多个春秋的一生中，有过两次婚姻。一次是事实的婚姻，另一次是实质的婚姻。两次婚姻，都陪伴着鲁迅先生，走完了先生命运多舛而又辉煌的一生。

〖Two〗、鲁迅先生的第一次婚姻，是先生在日本求学时期，家里以先生母亲鲁老夫人，病危的书信讯息骗回国成婚的。原因是鲁老夫人听了传说，以为先生在日本，和一个日本女士谈恋爱了。封建礼仪制度下熏陶的鲁老夫人，不喜欢外族，这是可以想见并理解的。而是否有这回事呢？我从鲁迅先生的遗留文字中，并没有找到蛛丝马迹。

〖Three〗、这次的婚姻，带给三个人痛苦，---鲁老夫人，鲁迅先生，朱安女士。我们要问，具有新文化并勇于指责旧道德的鲁迅先生，既然不喜欢这次婚姻，为什么不拒绝或者干脆出走呢？界定在封建礼仪制度下，我从人性的角度来破析，鲁迅先生当时的心理状态。先生的选取，不外乎有这三个方面的原因，一安慰他母亲，鲁老夫人的心（这一点，先生的文字中，已有自述）。二在封建礼仪制度和人文环境及当时的情况下，先生也无能为力。三就算先生拒绝或出走，也改变不了事实的结果。

〖Four〗、所以，鲁迅先生选取了，接受事实，而不接受人。从朱安女士一生中，我们可以解构到，朱安女士，其实是一个封建社会下礼仪制度的遵循者。鲁迅先生如果当时选取拒绝或出走，朱安女士的结果，更好的还是和她以后的现实生活一样，即“生是先生家的人，死是先生家的鬼”的奉行结局。朱安女士，是封建礼仪制度下的牺牲品，而鲁迅先生，也是这制度下的受害者，我们能够谴责一个受害者么？

〖Five〗、现代的人们，很容易理解并宽容，鲁迅先生这样的选取。而当时的舆论，对先生人格的苛责，先生的弟弟，好象是最厉害的一个人了。有人就从这上面推测，兄弟二人失和，一部分原因是因为，周作人的妻子，就是鲁迅先生当年在日本的恋爱对象，唉，这是否人性的龌龊呢？

〖Six〗、鲁迅先生的第二次婚姻，是在北京女子师范大学任教时的故事。我们可以想象，当时这样的一个场景，当先生在课堂上，以他独特的充满理性与智慧的冷然而又幽默的个性魅力的语言，配合着先生特有的表情，进行着学问上的深入浅出的阐述指导时，年轻的许广平女士的眼睛里，一定充满了敬仰和爱慕的情绪（从她的信中，可以证明）。女师大风潮迭起，更进一步催发了这心里蕴藏的一腔爱火。在许广平女士写给鲁迅先生的信中，成熟而敏感的先生，当然能看出能感受到这烈焰般的感情。

〖Seven〗、所以，鲁迅先生开始的回信，显得辞不达意顾左右而言他，竟然转去了学问上的探讨与解析。这分明是先生心情自然流露下的一种情绪体现。这不啻是告诫自己，也是提醒许广平女士，---我是老师！事实的演变，往往不以人的意志为转移。在一颗热情澎湃的心面前，谁又能抗拒呢？鲁迅先生最终接受了这一颗，带着崇拜的心。也是因为爱，先生放弃了在北京与别人的文字架，产生了到处走走的念头。有人撰文说，鲁迅的厦门之行，是他爱的一个过渡，以冷却舆论的纠缠。但我的看法是，这只是一个次要原因，主要的原因，是鲁迅先生心中确实产生了，想到处看看到处转转的决定。

〖Eight〗、写这篇文章，是因为，看了韩石山先生写的一本书。他在序言中说，不涉及他（指鲁迅先生）的私德。我看完之后，却感受到了书中有很多这样文字的隐责。更可笑的是，特别摘取的许广平女士和鲁迅先生，在上海生活时，写给同学的信里的一段话。这段话，稍具生活常识的人都明白，这只是每一个婚后女士都会有的正常唠叨。而作者的特别摘取，其背后的意思，不言而喻了。因为显见，韩先生并不缺乏生活常识的。

〖Nine〗、看完韩先生的书，当时就冒出了好几个驳斥的文章的题目，如《人格.性格》、《战将与主将》、《论知识的综合性》。并就题目在脑子里，构思了一些内容。这篇文章要敲完的时候，自己常有的无聊情绪，又突然袭击。胎死！已经成为了这种情绪下，我文字夭折的一个魔鬼！

〖Ten〗、胡适先生，坚持着娶了他幼年时的娃娃亲，一个不识字的小脚女士，并不见得他的人格，就是多么地高尚；鲁迅先生选取自己喜欢的婚姻，也并不表示先生的人格，就是卑劣低下的。

[Four]、什么情形可定为干涉破坏他人婚姻罪

使用暴力的方式，非法干涉他们婚姻自由权利和身体自由权力，主要是破坏合法婚姻家庭关系的行为，出于图财、奸淫、对正义行为进行报复、毁灭罪证、嫁祸他人、暴力干涉婚姻自由等卑劣动机;利用烈火焚烧、长期冻饿手段

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