首先，竹在诗歌中常常被用来表达作者坚韧不拔的精神。关于竹，最容易想到的便是其在风雨中依然挺立不倒的形态。在诗歌中，一些诗人往往会通过竹来寄托自己的坚韧和从容。如白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”诗中将草比作人生，而竹的坚韧和不屈不挠的精神也由此得以体现。
其次，竹在诗歌中也常常被用来表达作者对自然的赞美和敬畏。在中国传统文化中，自然界被视为一种神圣的存在。很多诗人都从竹的形态、特点和属性中感悟到自然的伟大和奥妙。如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中，他将竹与风雨中的山峦、潺潺的溪流相比，表现了对大自然的崇敬和赞叹。此外，唐代诗人李之仪的《秋日采莲曲》也通过竹来赞美自然的美妙：竹影侵池面，莲香浮浦根。
最后，竹也常常被用来表达作者对生活的情感和体悟。竹的形态细长而直，同样也暗示了作者对于生活的向上追求和前进的决心。唐代诗人王之涣在《登鹳雀楼》中写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”在诗中，竹虽未直接出现，但王之涣通过登高望远的行为来表达对于生活的向上追求，与竹的形态与意蕴不谋而合。
综上所述，竹的形态、属性和意象在诗歌中有着广泛的运用。它既是一种自然景观，也是一种抒发情感和思考世界的媒介。通过诗歌中竹的形象和意蕴，我们进一步感受到了诗人们对于生命、自然和世界的思考和情感。