磻溪，古称邛崦，是四川省内江市的一个小镇。在那里，有一群干练、通达、崇文爱学的老人。他们过着简朴的日子，冬暖夏凉，但是，他们却有着一种世俗人难以体会的清新、超脱的气质。
这些老人都是磻溪文化的代表。他们有的是著名的书法家、诗人，有的是深受群众欢迎的侠客、散文家，有的则是重要的政治人物、学术专家。他们在生活中风华正茂，在他们领略过凡世的欢乐与疲惫后，退而求其次，于书屋阁楼之中，心怀敬畏，细细品味《诗经》、《论语》、《道德经》等古代文化经典。
这些老人不是对世俗生活感到艰难，而是对当前人类社会行为的鄙夷和失望，不断地进行自我反思和寻求拯救。他们希望通过自己的力量，重新建立起一种健康、积极向上的人生观和价值观。正是因为他们这种崇高的精神状态，吸引了很多人前来朝拜和学习。
在这里，我特别要提到一个老人，他就是磻溪文华书画院创始人和书法大师杨树达先生。他七十多岁时，依旧每天在那里挥毫泼墨，创作出许多字体清秀、工整优美的书法作品。他曾经说过：“艺术不只是一种才能，更是一种灵魂状态，这种状态只有我们艺术家才懂得。”
杨树达老先生的这种精神状态，始终都是我们年轻一代追求的目标。我们要学习的不仅是他们的文化知识，更重要的是他们的精神品质和坚定的信念。
堪笑磻溪遗老，不是因为他们的宗派、地位、权势，而是因为他们的道德操守、品格高尚、独立自主和文化内涵。他们是真正的“读书人”，追求的不是浮华的权利和享受，而是文化的升华和人类精神的富足。
正是这种对文化的热爱和精神的高尚，让他们成为了文艺复兴时期的最佳代表。他们对“读书求道”的追求，展示了有趣、丰富的人性，从而给了我们更多的启示和磨炼。
绝不放弃，终有所得，当我们饱读经史子集，进入读书无数年的时代，就将开始明白真正的文化与价值，也将同磻溪遗老一样堪笑人间。