然而，在文学作品中，无衣却是极具表现力和情感的。无衣寓意着人的真实面貌和生命本质，道出了人性的内在挣扎和困惑。在此，我们来分析无衣表达的情感。
首先，无衣表达的情感是裸露的。人们穿衣打扮、化妆打扮，外表的美好似乎掩盖了内心的瑕疵和不完美。然而，无衣的状况下，人们也许会感觉到自己的真实、裸露的存在。这种情感不同于普通的露出自己的感觉，而是一种由内而外的透明感和反省。无衣在文学作品中表达的情感多数是带有自我反思和挣扎的，它表达了人们对内心真实自我的思考和探索。比如鲁迅先生的《无衣》就是一篇讲述发生在农村的小事，反映了鲁迅对于人性做笑话的思考。
其次，无衣表达的情感是裸露不安的。在无衣的状况下，人们失去了自我防护的屏障，不同于冷静的自然状态，在无衣状态下人们可被认为是裸露的、脆弱的甚至是易受伤害的。这种情感相较于裸露的内省感，更多的是一种面对未知和无法保护自身的焦虑感。人们希望有所保护，希望外界的因素不要干扰到自己的生活，无衣则恰恰是向外受放的存在。在诗歌中，无衣也常常表现为躁动和不平衡的状态，如《送穆宁州 / 收禾之日过程》中的“一头汗，千点泪，无衣双足有风尘”。
最后，无衣表达的情感是变异的。无衣状况下往往是一种摆脱束缚、赤裸心魂的状态，无论是朝露的三十一首诗歌、还是比任何人都清楚自己身处世事中的张爱玲的文学作品，从中我们都可以看到无衣情感的存在。这种状态下，人们充满了活力和生命力，激发了不同的感受和表现。有时变异可以导致奇特而深刻的体验，也可以导致怪诞而不可思议的创意，这也让无衣成为表达创作想象力的一个象征符号。
综上所述，无衣虽然在普通的生活中被认为是一种令人难堪的状态，但在文学作品中，它却具有了多种复杂的表达方式和情感内涵。无衣所传递的情感是裸露、不安、变异的，它们在不同的场景中呈现出不同的表现力和生命力。无衣，是文学作品中的一种表现力极强的形象，在这个形象中，我们可以发现人性真实的反应和本质，尤其是在那些对于敏感社会问题有探讨的时候，让我们认识到文学创作所蕴含的深厚情感和文化底蕴。