陶渊明咏荆轲情感表达顺序

荆轲是中国历史上著名的刺客，他的英勇事迹被许多文人墨客传颂。其中以陶渊明的《归去来》一文最为脍炙人口。这篇文章中，陶渊明表达了对荆轲的崇敬与热爱，同时也表达了对国家的忧虑和对时局的不满。本文将以陶渊明咏荆轲情感表达顺序为标题，探讨这篇经典文章的内涵与艺术魅力。

一、热爱荆轲的义举

文章开篇，陶渊明即对荆轲的义举表示了深深的热爱之情。他写道：“昔年荆忠翼，舍命报国，纵横捭阖，扰乱王室”，表达了他对荆轲以身殉国的敬佩和关注之中。这种热爱之情，是陶渊明内心深处对于英雄气概和民族精神的高度重视和认同。

二、对荆轲精神的崇敬

陶渊明并不止于对荆轲的义举的热爱，他更尊崇的是荆轲身上所象征的精神。他写道：“悼忠魂以为多愁”，表达了他对荆轲的忠诚、担当和牺牲的凄美感叹。这种崇敬之情，是源自于陶渊明对于忠诚、勇气和信仰的认同和追求。

三、对国家时局的担忧

陶渊明在文章的中段反观时局，他认为：“今之世，真子孙居要位，而孔子事已不闻矣。”这是一种对于现实的不满和对于国家前途的忧虑。在他的笔下，国家内忧外患，天下大乱，荆轲的慷慨就是在应对这种危机之时发挥了最大作用。这种担忧之情，是陶渊明出于对于现实和历史的切身体会和深切感受。

四、对自我寂寞的感伤

文章逐渐深入，陶渊明开始吐露自己的内心感受，他写道：“感人心魄，惆怅夜夜，想见摧肝挖胆之士。”此时，陶渊明已经不再是对荆轲的崇敬和爱慕，而是在表达自己对于人世间无法寻找到高尚品质的感伤。这种感伤之情，是陶渊明对于世俗之物和渺小自我的反思和慨叹。

五、对荆轲传颂的祝福

文章终于到达了尾声，陶渊明明确了自己对于荆轲的景仰和祝福。他写道：“胡全若之，庶几有颜色在人间也”。这是一个终极的愿望，是希望荆轲精神可以在人世间弥久不衰，同时也让自己可以用荆轲所代表的品格和气概来熏染自己的心灵。这种祝福之情，是陶渊明表达了对荆轲精神的内心呼求和向往。

在《归去来》这篇文章中，陶渊明咏荆轲的情感表达顺序是由爱、敬、忧、感、愿五个环节组成。这五个环节，分别代表了陶渊明对于荆轲英雄事迹、精神气质的热爱和崇敬，对于时局和历史的担忧和忧患，以及对于自我寂寞和感伤的反思和慨叹。这五个环节，是在中心核心的荆轲精神的感召下，引导着陶渊明从外及内的将一种英雄气概和民族灵魂的光华传颂到自己的心灵深处。这就是这篇经典文章独有的艺术魅力所在：唤起读者的灵魂共鸣，引发对于人类永恒精神的思考和探究。