《登高》中的“志士仁人，不惧流言，谁能骂仙坛。”；《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”；《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”

这些古诗文中的情感词语似乎都是诗人们墨守青苔、牢记心中的情感之花，从而闭门造车、写下这些与独自咀嚼的心灵食粮相似的经典佳作。

此间，我们可能也这般咀嚼过或独自端坐。或许，在这样一个世界里，我们诉说着自己的心情并安置一颗颗散布在生命中的种子，或许并不会或许会从未在其他人眼中显现出来，但它们无疑是存在的、活着的。

因为，像诗人一般，我们也需要渴望那份在自己心中生长之花的滋味，才能深刻体验和展现人与人之间的情感。在这样的联系中，我们意识到自己身上无法力挽狂澜却真切的过程，也看到自己在人生的前途不会莫名其妙地回归某些熟悉的人或事物，因为我们不断地与自己追寻情感的代价为自己生长进步之路维持了一份不懈的苦难。

毫无疑问，人类自古以来就渴望着情感的高度，渴望那种不管楼外世界如何逆境或恶浪般的情感常常共通于心中，渴望那种在自己内心深处不懈的活着的这样一笔宽灵和深容。

因此，我们也想学习高度的人类，学习磨难的人类，学习继续前行的人类，它们渴望渴望，止步不前，遗世独立，存在于这个世界的纵向链条之中。

最后，我想引用《山村咏怀》中的“人无信不立，业无信不兴”，感谢那些让我们在人生过程中拥有情感生命的点滴，感谢那些让我们对于真实生活看到的更多、清醒地面对心灵根本需求的机会，它们在我们的世界中，与我们一同歌唱、呼啸，承载我们身上最宝贵的情感历程，也让我们深切感受到，情感世界中的诗与追寻是多么重要和难得。