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先来看一首宋代诗人李之仪的《行香子·送别二首》:
白玉堂前有暗香,几度催人泪洒床。
此去万里长淮水,落花时节又逢春。
这首诗娓娓道来离别的悲凉,而“白玉堂”、“落花时节”等景物,使人想起了“故园之春”。作者将自己离开故园的悲伤和惆怅都表现在情感以外的景物中,从而使焦点更集中在思乡这一情感上。
接下来再看一首唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》:
白日依山尽,黄河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
这首诗中没有明显地提到思乡情感,但很多人认为,“欲窮千里目,更上一層樓”这一句的抒发,正是王之涣对离乡背井的遗憾和思念的表现。这种更加含蓄的表达方式,比直接表达更加广受欢迎,因为它可以让读者有更大的联想空间,更加自由地沉浸在思乡的情感中。
诗歌有时也是一个心理暗示的媒介,有一首民歌《敖包相会》,就在这方面表现得非常突出。我们来看一下其中的两个段落:
夜归人在天涯,问归期未有期。
别恋因何别恋,相思总是相思。
我想,这里“夜归人”是一种形象化的表达,代表离乡背井的人,而“问归期未有期”则暗示了情感的不确定性和苦涩;而“别恋”这个词,则是对故园欣喜之心的表现,但相应的,伴随而来的则是“相思”,即人在异乡思家之情。这样的嵌套式的呼应和暗示,很好地将情感和词语编织在了一起,使得整个诗词读来十分流畅、自然。
当然,这三首诗只是众多表达思乡情怀的诗歌中的一部分,而且它们不同的表达方式,也能代表古代诗歌作品的多种表现形式。但它们都离不开对故乡的思念、对离别的感叹、对相遇的期待等情感元素,这就是思乡这一情感的核心。
总之,诗歌可以说是一种最为精华的文学形式,而表达思乡情感的诗歌更是宝库中的珍品。如果再将这些诗句融入到我们的生活中来,丰富我们的心灵,那也未尝不可。因为无论是什么时代,人们都会有着思乡之情,这是一种跨越时空的共性。而我们则可以通过这些古人的智慧和表达方式,找回自己心灵的某些共鸣和感悟。
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