月亮，似乎是人们感情的代表，在古代诗人的笔下，它被赞美、被吟诵、被借用，为了表达人们内心的情感。在每个人成长的道路上，总有那么一个时刻，我们会因为某种情感而疲于奔命，来来回回地熬着夜，独自对月亮倾诉。在这篇文章里，笔者选择了三首古诗，借助其表现手法和诗人的情感，来解读月亮式的情感表达。

其一：君自故乡来，应知故乡月。来时谁见汉家楼？故乡月，今夜闲愁与谁同？ (唐·杜甫 《月夜忆舍弟》)

作为唐代最具代表性的古诗之一，《月夜忆舍弟》以“月夜”为背景，写下了杜甫对故乡与兄弟的思念之情。在这首诗中，杜甫通过对月亮的赞美，表达了自己对家乡和兄弟的思念之情。他所感受到的是孤独、失落、怀念，这种情感在月亮的映衬下更加深刻，只有让月亮作为见证，才可让杜甫所感受而又难以言说的情感发泄出来。

其二：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟 (唐·苏轼 《水调歌头 》)

苏轼的这首《水调歌头》开篇即谈“人有悲欢离合”这个人生大道理，而后以“月有阴晴圆缺”为比喻，表现出对人生中不同的情感经历的看法，同时体现了对人生的深刻感悟。从月亮的阴晴来看，有时明月照耀，有时却隐匿不明，同样的道理，人生中的离合和欢乐也像阴晴变化一般。人和月亮一样，都会经历生死，离别和团聚，都会面对种种难以预知的变化和未来。所以，苏轼的这首《水调歌头》不仅表达了生命中常常的「悲欢离合」，也呈现出人因而秉持的终生追求——长寿以共享，一起瞻仰那璀璨明月。

其三：庭院深深深几许？才送人间，便飞墨池乡。纵地不分南北，更无关东西。……
月到十五，光转朱户，云梯破岭，雁阵惊寒，啼饥唤渴，往来种箭。

这是唐代东篱乐府名家王之涣写的词《登鹳雀楼》的末尾部分。王之涣以“登高望远”为主题，通过描绘壮丽的景色来表达人对自由与美好生活的渴望。在王之涣的词中，月亮作为自然景观的中心角色之一，被用来描绘高空中的气氛。在这里，它是广大自然风景的一部分，其美丽如画的印象在读者心中深深烙印。月亮它敏锐的捕捉人世间多种情感，所以被借喻成「拼音共存」的人群。不同的词、文章都有自己的气氛和情感，而月亮则成为这些情感的象征之一，用来表达人们的感受。

总的来讲，月亮在古诗中作为同情客和见证者的角色越来越明显，它不仅是爱情的代表，更是诗人感情的直接发泄口。 在现代社会中，这种情感发泄方式仍然保留着，流传到大众心中，成为常见的文化现象。无论是怀念故乡、思念亲人；还是对生命的感悟、对未来的期盼；或是痛苦的悲伤、也都可以借助月亮，把自己的情感表达出来。月亮，是我们心中的化身，是诗人心灵的良师益友，更能够深入我们的心底，抒发人心的感伤和情感。