在敕勒歌中，作者通过对敕勒族的描绘，表达了深深的惋惜之情。这首作品既有对敕勒族的赞美，也有对其灭亡的悲叹。本文将从敕勒歌中的语言、结构、文化等多个方面，分析作者的情感体现。

首先，从语言上分析，可以发现作者对敕勒族的情感是复杂的。歌中用了很多矛盾的描述方式，例如“白马金鞍”的繁荣与“同穴”之人相互残杀的血腥，反映了敕勒族的复杂性。但是，作者在描述敕勒族的时候，用了很多美好的词汇，如“雕弓望烽，灯火辉煌”、“金戈铁马，气吞万里如虎”等，这些负面与正面并存的描绘方式，展现了作者对敕勒族的感情复杂性。

其次，在结构上，作者的情感表达也非常明显。敕勒歌共分三个部分，第一部分是描写敕勒族的繁荣景象，第二部分是描写敕勒族的覆灭，第三部分是作者表达悲痛之情。这种组织结构，非常符合修辞学中的“起承转合”的要求。第一、二部分是承和转的过程，第三部分作者表达情感的高潮，使整篇文章感情起伏变化，给人深刻的印象。

最后，在文化上，敕勒歌也体现了作者对民族文化的珍视和追忆。歌中用到了很多敕勒族的常用词汇和表达方式，如“马蹄声碎，喇叭声咽，都熟悉不过”，强调了敕勒族的民族特征。同时，作者也用“祖宗” “天神”等词汇表达了他对祖先的崇拜，对祖先所创造的文化成果的敬重。

综上所述，敕勒歌中表达的作者情感是复杂的，其中包含了对敕勒族的羡慕、敬佩和怀念，但更多的是对其覆灭的无奈和惋惜。这首诗歌总体上表现了作者对民族文化的珍视和追忆，也传递了作者对历史的深刻思考和对生命的珍惜。