首先，赵翼在文章中强调诗歌的源头是情感的流露。他认为诗歌是由诗人内心的情感所激发和表达出来的，并且诗歌的创作离不开诗人的感悟和体验。赵翼认为，诗歌的真正价值不仅来自于其技巧、形式的美，更在于其能够传达出诗人真实的情感和思想。正如他在文章中所言：“意若游鱼，语若流水，气若风云，而神若鸿鹄，则可以凌漱诗坛，跨群英而不板板，突嶮拔群而不凌凌。”
其次，赵翼强调诗歌作为情感流露的载体，必须具有情感真实、情感深刻的品质。他认为诗人应该从内心深处吸取情感的养分，用自己的生命体验来充实诗歌的内容，写出自己真实的情感和思想，达到情感的共鸣。正如他在文章中所言：“触物伤情，视其必真；赏花爱鸟，以其实妙；取真矢，脱横章，尽其直情，煜乎其文矣。”
此外，赵翼也强调了诗歌的审美效果对情感表达的作用。他认为诗人不能单纯追求情感的真实性，还要注重诗歌的形式美和表现力，让诗歌在传达真实情感的同时也能够触发读者的共鸣和情感体验。赵翼认为，诗歌应该凭借情感表达和形式美的完美结合，让读者在感受诗人真实情感的同时，也能够领略到诗歌的美感和价值。正如他在文章中所言：“情本自有，而理不可少；境时可借，而才为前提；语出情深，而形已化有，方为壮词。”
总之，赵翼的《以论诗赵翼》从不同角度深刻阐述了诗歌创作的本质和诗歌的审美标准，指出了情感是诗歌创作的源泉，诗歌的真正价值在于情感的流露。同时，他也指出，诗歌的价值不仅仅在于情感的真实性，还在于其形式美和表现力，只有在情感表达和形式美的完美结合的基础上，诗歌才能更好地表达和传达情感，实现情感共鸣，让读者在欣赏中得到心灵的滋养和升华。我们学习他的诗歌创作理论，不仅可以提高我们的写作水平，而且可以让我们感受到情感的深度和诗歌的美好，从而在生活中更好地感悟人生，领略诗歌之美。