《诗经》是中国古代历史上的一部诗歌集合，里面收录了不少表达男女情感的诗篇，这些诗篇既描写了男女恋人之间的缠绵纠葛，也描述了夫妻之间的日常生活。通过这些诗篇，我们可以看到古代中国男女之间的情感是多么深厚，长久，这种情感在现代社会也是值得我们学习的。

首先，诗经中的男女情感是长久的。在《牧羊之什》中，有一篇叫做《采芑》的诗篇，其中写到“心之忧矣，不可远驱”。这里的“心之忧”可以理解为思念之情，而“不可远驱”则是指这种思念之情无法消除。这表明男女之间的情感是长久的，不会随着时间的流逝而消逝。另外，在《周南》中，有一篇叫做《关雎》的诗篇，“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这里描写的是少男少女之间的情感，他们之间相互吸引，有执着的追求，这种坚持可以持续很久，从而产生深厚的情感。

其次，诗经中的男女情感是深厚的。在《大雅》中，有一篇叫做《国风》的诗篇，其中写到“彼结衣兮，为我弁之。彼梳发兮，施于余豪之上。彼美人兮，施于余室，疏以间之。”这里的“结衣”、“梳发”都是女性的美容行为，同时也表明了男女之间相互呵护的深情。另外，在《卫风》中，有一篇叫做《木瓜》的诗篇，“连中三日，饮酒常饱。服之饱食，乐而不淫。”这里描述了夫妻之间的生活，尽管生活简单难免有些单调，但是他们之间的情感是深厚的，能够彼此取暖，相互扶持，过上幸福的生活。

最后, 除了长久和深厚之外，诗经中的男女情感还是慷慨的。在《国风》中，有一篇叫做《桃夭》的诗篇，其中写到“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这里的“之子于归”是指男子要回家，诗人希望女子们能够慷慨地送他们，并留下温馨的回忆。在《周南》中，有一篇叫做《白华》的诗篇，“枯桑之根，息修之宫。我送舍人，就着白华。”这里描述的也是男女之间的分别，女子们慷慨地送走了自己心爱的人，这种慷慨是爱情之美的又一个体现。

综上所述，诗经描写的男女情感是长久的，深厚的，慷慨的，是我们值得学习的。现代社会，男女之间的爱情不再是简单的单一tonality的表达，时而温柔，忽而热烈，看似纷繁复杂可是却没有脱离最初的愿望：相互爱护（长久），相互支持（深厚），相互理解（慷慨）。对男女情感的表达不必花言巧语，但有一份真诚的表达，是在呼唤着我们去记住，也在回忆着曾经那纯粹的感觉。