王昭君，一个华美而动人的名字，宛如一朵盛开的花朵，在漫长的历史长河中，它开放着独特的光芒，吸引着无数的诗人。他们在表达情感时，常常选择以王昭君为题材，抒发自己内心最深处的情感。

“王昭君”的名号，已经渗透到了我们的心中，而她的故事，更是引发了无数人的深思。据传说，她是汉武帝远征朝鲜时俘虏来的一名朝鲜少女。国破家亡后，王昭君得到了汉武帝的宠幸，并成为了其后宫中的一员。王昭君美貌动人，为了解除家族的耻辱，她没有惜身，嫁给了边塞的匈奴大将呼韩邪单于。在留胡并为匈奴做了CDM后，她终因思乡而病逝。回望她的一生，我们不禁为她的命运所心酸。

如今，我们生活在一个繁荣的时代，但是我们的心灵却时常需要一些寄托。而王昭君的传说，也为我们提供了一个向内心敞开的窗户，那是表达情感最柔软的角落。很多代诗人在创作诗篇时，也选择了以王昭君为题材。

诗人白居易曾有一首《赋得古原草送别》，诗中便有王昭君的身影。他将天地万物的草木，比作现代人内心上的情感，而王昭君，则代表了柔弱的女性，和她们恋爱时的无助。白居易在诗中写道：

古原草色，菜龙岁深。松下于冥葛洪锺期，君魂伴随空仗卮。酒入愁肠，化作相思泪。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首诗中，一句句凄楚的词语，像是在抚摸心灵上的柔软处。在白居易的笔下，王昭君志向高远的形象，变得似乎更加凄美了。读完这首诗，我们仿佛能够看到那寂静的古原，和王昭君离开自己亲族后的孤独。

苏轼也曾在《赤壁赋》中提到过王昭君：“江东窥吴，洞庭跨楚，且先天下为快。岂伊地哉，胜乎吾人者乎？三分之1的裔为东周，三分之2的裔为西楚，南北侔文，谁复汶阳？始闻俊乂者，不啻苏、辕之咏志也；且齐鲁之士，既莅兹场，又何陋之有！”

苏轼的咏史，不仅是为了表达对于历史人物的赞扬，更是用一种独特的方式向王昭君致敬。那种对于历史的尊重，和对于王昭君的敬爱，都让诗人在创作时充满了灵感。

在现代的我们，王昭君依然沉淀在我们的记忆中。如今，我们并不需要想象古人在王昭君的身旁怀想，我们现代人也可以通过一部部的文艺作品，更深入的了解这位古代女子的命运和感情。而代诗人们，也可以用自己独特的方式，通过文字来传递自己内心最深处的感受。他们用诗歌中的语言，表达出对于王昭君的尊重和崇敬，同时，也向这位历史文化巨人致以最高的敬礼。