在列维坦的政治哲学中，情感扮演着重要的角色。他认为，人类行为的根源在于其情感，而政治体制的形成也是基于人类靠自我保护欲望而建立的。因此，政治体制的重要功能之一就是保护人类免受互相之间的攻击和伤害。这种政治体制就好像一个巨大的海怪一样，这就是他所谓的“利维坦”。
在《利维坦》中，列维坦描绘了关于人类情感本质的有趣观点。他认为，人性本质上就是自私和寻求自我利益的，我们的行为也正是出于这种自私的情感驱动。他说，“人人自卫，一切皆为战争”，这也是人类自我保护本能的体现。列维坦认为，这种情感的本质、自私和自我利益的庇护驱使着人类不断向激烈争吵和战斗的方向前进，很难想象一种没有“利维坦”保障的政治养成令人满意的社会。
在列维坦看来，这种情感的本质将导致人类不能相互信任和相互消化，因此，政治体制的出现就成为了必然的过程。只有通过建立一个权威的统治机构来保护人民免受外部和内部威胁的伤害，才能确保社会的和平和安宁。
虽然《利维坦》中的政治哲学充满争议，但无可否认这本书对后来的政治理论和实践有着深刻的影响。在这个世界上，情感和利益永远不会消失，因此，建立强有力的政治体制以平衡利益和保护人们免受暴力和不公正的影响是必不可少的。
总之，尽管列维坦对人类情感的描述对于现代人来说有些过分简单化，但他对于政治体制的理解确实是值得我们深思的。人性的本质是复杂的，因此我们需要同时考虑情感和理性来建立一个合理的社会和政治制度。在这个过程中，我们不能忽视人性的负面方面，同时为了更好地保护和建设社会，我们必须寻求符合人性本质和实际需要的最佳途径。