杜甫的诗歌中，关注最多的是社会现实，他时常用他的敏锐眼光去揭示人类的弱点和缺陷，表达对社会现状的不满与失落。毕竟，诗人的天职就是描绘出真实的人类生活，替那些无法吟唱的人物发声。而缤智则极具活力的呈现了他的这种感受。
缤智的新型设计以极具个性的视觉形态注入了更强的力量，它的底盘同样经得起各种挑战，核心性能获得了极高的评价。诗人与作者的区别在于前者要倾听内心，而后者则要针对面临的现实展开创作。同样，缤智的研发人员也在考虑如何更好地迎合市场需求，满足消费者的驾驶体验。
杜甫的情感多为悲凉之意，对此缤智的设计也有所体现。缤智摒弃了过度华丽的外观风格，以简洁的外形和华丽的细节衬托出强劲的动力和优异的性能。这种对实用性需求的理解和视觉效果的追求，让我们想起杜甫时代下那种瘦弱不堪的一代。
杜甫的诗歌中有关江河的描绘居然侧面反映出缤智的改款思路。杜甫曾经写过“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这句诗表达了沧海桑田之后生命的转换。而缤智也与此密切相关，它不断改进自己，不断提升性能水平，借此实现自我净化，实现巅峰。跟诗人杜甫一样，在追求完美的道路上永远怀有纯粹的激情和追求精神。对于缤智而言，创新才是一种优秀的品质。
反观杜甫诗歌中的人文思考，却很少反映在缤智身上。或许这正是一个现代汽车无法跨越的障碍。即使是这样，缤智在车辆相信人性方面也体现了自我要求。包括了一系列智能化设备，涵盖了多媒体娱乐、导航、语音识别等，为驾乘人员提供便捷甚至更加安全的驾驶体验。与“文化人”的杜甫诗歌相比，缤智在这些领域感到更为适合它的行业特色。
缤智作为现代化汽车的一种代表，其与杜甫所表达的情感和思想应该是没有任何关系的。但是，缤智的出现和叙述恰恰让我们格外深刻地体会了杜甫的情感和思想。在很多领域，现实和理想有着很大的距离，沟壍好像永远变得不会宽度。但杜甫的思想在今日依然具有价值，而像缤智这样的现代产物则在日新月异的变化中持续努力，实现自我的追求。无论是杜甫还是缤智，都在各自领域普及着这种深刻的精神感受。