坐拥山水的卖炭翁，是一个相对孤寂的人。他的人生没有太多的云起云落，只有在卖炭的路上，与别人相遇，与自然相称，才是他生命中的真正意义。他的坐着，不仅仅是一种生理姿势，更是一种心灵的体验。

在这个现代社会，人们的生活方式、价值观念和有效性习惯，都是受到翻天覆地的影响，尤其是改变人们思维方式的数字化生活方式，更是影响了我们的时间管理和内心平静。在这样的情况下，“坐着”这个行为不再是放松，而是一种状态。许多人把自己的时间分成很多块，不停地进行各种活动，结果还是匆匆忙忙。他们似乎没有时间去做一些深度的事情，去呼吸一口清新的空气，在大自然中尝试平衡身体和心灵。

卖炭翁的行为方式与当代人的状态形成反差。他坐在山林里，闲池边，似乎“虚度光阴”，但这个过程却是他最深内心的体验，他通过观察自然界的变化，体会到生命的价值和生命的中心思想。

“坐着，一山、一水、一绿、一萍，不动声色。坐着，一人、一景、一乐、一叹，不言語。”卖炭翁在这样的方式下平静下来。他的眼睛看到不闪烁的山山水水，呼吸到空气中新鲜的气息，听到风、水的声音，并且听到自己的心跳。他的内心变得温柔，平静，平静地感受自然的美好。

“坐”是一种深层次的经验。它不仅仅是身体的姿态，也是内心的状态。它意味着我们可以仔细去感受大自然和周围的人，可以让生命深入生活，深入生命的真正价值，使我们的内心也更加平静和安定。这种坐着，是一种让我们的身体和内心都完全放松的经验，是一种展现我们心灵深处思想和感受的方式。

卖炭翁是一个以坐为主要生活方式的人，他的生活是单一的，但是在另一方面，这种生活是深奥的，充满着智慧和灵性的启示。这种坐着的状态留给我们一个生命中的重要信息：人不能过于忙碌，否则可能会失去自己的内在香气和智慧。我们需要“坐着”来快速恢复我们的内心平静，重新找到自己，找到自己的心灵家园。

家园，这个词是一个人最亲密、最美好的地方。它是我们的根，是我们生命的落脚点，是我们对生活的理解和对未来的信仰。卖炭翁的“坐着”，也是在寻觅家园，寻找自己身体和心灵的落脚点，充满力量，激励我们仍具有生命的朴素感受，去认识世界，去真正体会人生，更去关切自己的内心，辨别自己的方向。

总之，卖炭翁的坐着，是寻找家园，拥抱内心的一种方式。我们可以从他的经验中看到，坐着是一种高度的生命体验，是人们心智的开放、自由奔放、厚度沉静和自我实现的高层次表达。因此，偶尔放慢脚步，像卖炭翁一样坐下，深层体会自己的内心，找到自己的家园和宁静人生，也许才是自己最好的选择。