“如梦熊罴，如兔生角”，这些形容词带有浓郁的情感，无人不知无人不晓。动物，是我们生命中不可或缺的一部分，既宠爱又敬畏。在文艺作品中，动物更是形色各异，塑造出千姿百态的形象与情感。今天，让我们一起走进动物的世界，领略其中的情感世界。

首先，让我们来到猫类动物。猫，那优雅柔美的一族。在人家的诗词里，猫被描绘得清灵脱俗、美若绝伦，如杜甫笔下那“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。独自立，莫惆怅，寂寞影，不独行。”，但不同的人则有不同的看法，唐·白居易在讲猫时则是这么写的：“黄毛世界，黑眼极夜。绿眠东篱，白发西垣。但见一鼠，即伸长爪。通灵莫及，鬼神莫揭。姘婢思慕，妃嫔妩媚。区区躯体，不共天地”。二者描述不同，但都准确地表现出了猫的性格特点和生物学习性。猫儿清灵美丽，名字也叫好，而且胆小怕羞，性子特别懒，却又毫不隐瞒自己的野性本性。

接着，让我们走进天空之鹰。鹰，是高傲、威猛、超然的象征，也是中国十二生肖选手之一。鹰在人们心中也是用来代表高洁的人物的，所以多数写作中的鹰都具有文学性的特点。如诗人采用“大鹏展翅，翱翔天际”的方式，来表示英雄人物的气派和气势。又比如《端午》中那位居于丈夫之上，卓尔不群的“江上女子，纤手才掌剪”，正是属于鹰的秉性，勇猛、优雅、强大；而另一方面，鹰又寓意着猛且凶猛，例如唐朝柳宗元的《江雪》：“千树万树穿秋后，黄山楼阁峨峨然。红旗儿女踏清尘，宫殿冷，青山空。……惟有梦中得，鹰撕万象皆虚妄。”鹰除了展现雄壮和勇敢，还有许多所不为人知的内心独白。

最后，让我们来到动物界的神灵-熊。熊，是大自然奇妙的艺术品。在中国传统文化中，熊也是五行之一，代表的是中央稳定的能量。例如《山坡羊·潼关怀古》中的“犬戎相次西南境，半壁江山惟属楚。生民何计久寇虏？胡笳一曲霜满庭”，就意味着将熊与元旦与狐白交织在一起，伸缩出周围关于熊的惯常观念，如冬季环保、勇敢和步步为营，有点类似“交谊舞”。熊的形象切合人们的各种情感欲望：例如《祝福》中山寨总裁在贺寿登台演讲之前，首先请天神保佑，祈求像熊“熊熊地温暖他的爱”，帮他燃起全球最强的信仰之火；而《玩具总动员》中的熊又具有代替爸爸或老师的角色。从熊的角度出发，我们了解到了人性中的如此之多面貌。

在诗词中，我们常常能看到动物的身影，在作者笔下描述着人心间的情感。动物因其独特的形态、性格、习性，成为人们情感表达的媒介，也帮助了人们对于自我的了解。因此，在读诗中咀嚼这些动物，探究诗人对于人性、自然和生命诸多方面的思考，更是一次心灵的体验和独特的情感陶冶。