“诚知此恨人人有，白头共守琴书把。”这是唐代诗人白居易先生所写的名句，句中“此恨”指的正是惆怅、离愁别绪之情。陶渊明的《桃花扇》中有这么一句诗：“凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。”情感泛滥之中，客观的月色反而显得愈发冷冽。近似的情感表达，在宋代大词人辛弃疾的《题李凭箜篌》之中，也曾有所体现：“河畔何人初见月？江楼即爱此时霜。不管今宵又多少，故园东望只思量。”融合词意和读音，此处的“思量”实际上是一种思考和思考的结果：李凭箜、月、霜、故园，都在静静地被思念包围着。

昂首天外，心余思漫。如若茫茫大自然是一篇气象万千的诗，那么每个人都在其中扮演着一段情感交织的角色。即使是大红叶也有春天凝眸的脸庞，即使是清晨的露珠也有秋日追寻的思绪。有的时候，想到离别朦胧的氛围，不自觉间就会拜读辛弃疾的《青玉案光启初编》：“已来往事莫徘徊，且犹须冠剑依前代。淮左名都，竹西佳处，值此清秋、又何妨。”时过境迁，往事总是最为真实、最为坚硬的：“您别开心太早，照顾好自己。您离开后，我发现原来你就在我的生活里面如此重要。”

空谷幽兰，梦袭离恨。若是将整个人都沉淀在孤独、离愁、别绪中，那也许会直接步入《红楼梦》中另一个日月星辰。感性的情感表达，需要一颗精神上的脚力，在仙居山终南山长江边摆渡，深情涵云飘渺，让心灵来一次自由的出游。在想起那句“落霞与孤鹜起飞，秋水共长天一色。”的时候，人亦会变得益发深沉：“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”

以章台夜思表达的情感，弥漫着一种灵魂的畅想。这种畅想，是一种思考的力量，也是心灵宁静的风景。

每个人的心里都有一个章台，在那里喜怒哀乐，摇曳生姿。或许，大多数人都是用星空、沉默、月光等最具诗意的画面来引领那份情感的波澜。但这份情感始终是生活中的，无论是阳光还是鸟鸣，都是理所当然的感性领悟。

我常常习惯在看到一本好书、听到一首好歌，或是独自踩着路途走走停停，开始一个人静思。考虑到我的情感表达曾经非常简略萧条，就像是一被困在干燥沙漠的芦苇，渴望从细嫩的根部长出翠绿色的枝叶。直到今天，我才明白，情感是生活的润滑剂，营养人心的绿色蔬菜。只有有情感，才会有心动的瞬间，有感动的点滴。

有一首名叫《清平乐》的曲，有时候听起来仿佛整个人都能够跨过历史的沧海，来到宋朝那凄美动人的清平世界。能让人们为之动容的情感，从来不会只是自己的，而是和生活、和往事、和现在紧密联系在一起的。

情感表达是一种自我肯定、自我认同的态度，它需要人们有一个宽达的胸怀，让心境与时代同步延伸。无意间，我又想起了毛泽东曾经写过的一首诗：“最难将息久，初孕有恒否？” 如果我们能够静下心来，面向章台夜思的方向行进，此时此刻的心动便会徐徐涌起。情感何其珍贵，唯有心灵相通，才能够自由畅所欲言。 那张轻轻颤抖的章，留成了一份浓郁的记忆，犹如印在心上的芳香，弥漫着岁月的香气。