大家好，如果您还对婚姻意象不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享婚姻意象的知识，包括婚姻的象征意义的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
[One]、白茅在诗经中的寓意
〖One〗、《诗经·召南·野有死麕》）这里用白茅的意义，应是小伙子想借白茅的吉祥意象，实现自己求婚成功的愿望。
〖Two〗、再如女子表达幽怨思绪时，将白茅作为情感寄托，“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮。”（《诗经·小雅·白华》）这里用白茅的意义，应是女子想借助白茅的禳灾意象，消除婚姻中的烦恼，以实现婚姻美满的愿望。
[Two]、围城的含义及象征意义
一是社会批判层面。作品通过主人公的人生历程，对商界和教育的腐败现象的讥讽。
二是文化批判的层面。这一点，主要是通过对“新儒林”的描写和对一批归国留学生或高级知识分子形象的塑造来实现的。
[One]、围城象征着人生的婚姻。城外的想冲进去，城内的想冲出去。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻处于两难的境地。
[Two]、围城象征着人生的处境。方鸿渐所处的整个环境都是围城。围城般的人生体现了方鸿渐挣扎而失败的人生。
[Three]、围城象征着人类的生存环境。人类因为理想与现实的距离，个人要求与时代局限的冲突因素，总无法突破围城的包围。
[Three]、诗经中弃妇诗的意象
〖One〗、怨恨、决绝型，对婚姻不抱希望。
〖Two〗、氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
〖Three〗、送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
〖Four〗、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。
〖Five〗、既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。
〖Six〗、桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚;
〖Seven〗、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;
〖Eight〗、桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。
〖Nine〗、淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
〖Ten〗、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
1〖One〗、言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
1〖Two〗、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。
1〖Three〗、总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
1〖Four〗、《卫风·氓》全诗以女主人公自述的`口气，诉说了自己从恋爱、结婚到被弃的全过程。回想其婚姻的失败，女主人公是清醒的，她从爱情的幻想中走进现实，认识了现实的残酷后，毅然决然与过去告别。女主人公认为自己并没有错，“女也不爽”，丈夫遗弃她只是“士贰其行”、“二三其德”罢了。她本想与丈夫“及尔偕老”，但丈夫“老使我怨”，留给自己的只有无限的忧伤与哀愁，谁让自己嫁错了人呢?“静言思之，躬自悼矣”，最终只能认命了，“反是不思，亦已焉哉!”
1〖Five〗、女主人公是敢爱敢恨的，一旦发现丈夫无情无意，便不再对婚姻抱有任何希望。“淇水汤汤，渐车帷裳”，是淇水见证了她所有的爱与恨，悲与欢，憧憬与后悔。当她再次经过淇水时，已经今非昔比了，那飞溅起来的水花，打湿了车帷幔，她的忧伤与悲愤也就顷泻而下!女主人公对当初作出的这个决定，有所省悟，她对自己说，也对所有被爱情冲昏了头脑的女子说，“于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”就是说，女人啊，不要见着男子就迷恋，男人迷恋女人，可以从中走出来，女人迷恋男子，只能无法自拔。这里显示了女主人公的决绝之心。
[Four]、屈原香草美人象征意义
香草美人的内涵是忠君爱国的思想。出自屈原的《离骚》，指忠贞贤良之士。
《楚辞》中写到草木的地方甚多。《离骚》中“杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝”，是用香草（椒、桂、蕙、芷）隐喻贤臣；“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”四句，是用种植香草（兰蕙、留夷、等）象征培养人才。
自从《楚辞》歌颂香草嘉木、贬责臭草恶木以后，这些自然物也都被人格化了，被赋予了善与恶、崇高与卑劣的不同品质。
“美人”则是以男女之爱来象征君臣朋友之谊。《离骚》与《九章》中多次提到“美人”，有时是指君主，有时也可能指诗人自己。
屈原用男女之间的爱情婚姻，来象征君臣际遇的状况。在封建时代，作臣下的得到君主的赏识，就像女子得到男人的喜爱一样，所以臣子思恋君主，又像是在思念美人。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的婚姻意象和婚姻的象征意义问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！
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