《登高》

唐代文学巨匠王勃的《滕王阁序》描绘了滕王阁壮观壮丽的景色和历史背景，也表达出了他对中国历史的热爱和对传统文化的敬重，更是表达了他对未来的向往和希望。

每一个登高的人都有自己的心境，透过古人的文字，我们可以读懂王勃复杂的情感。

文序开头，王勃如醍醐灌顶：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 他这句话意味深长，是对忧愁与快乐，对历史与现实的感触。所以，这篇序文是身临其境，真实地再现这段历史时期的文化。

他所看到的滕王阁仿佛把他拉回了往事，那个作为文人的他追求一种高尚的境界，就像传说中的滕王一般。王勃将滕王之故事作为序文的开头，也许是把滕王和山川的文化内涵相合，表达了对中华文化的无以言表的感叹和自己在这特殊历史时期的苦闷。

王勃在《登高》中描绘了滕王阁张扬壮丽的建筑风格，赞美了前朝诸多文武大臣开发河南洪潮、抵御狄寇的历史功绩，也表达了对古人历经艰辛创下辉煌历史的念念不忘。

他提到了一组非常崇高的句子：“臣既已縻垣搴楼，亦曾游此列曾经，或为行览，或为思索，或为赋颂，或为祈祷，或为悲泣。”

这五个动作，看似平凡，其中所隐藏的意义却是深远的。王勃也在此奉献自己的词句，仿佛是飞扬跋扈的墨文，一路向前，不达目的，终不停息。

在《登高》的最后一段，王勃谈到：“皇风俊秀，河山浩荡，而褒衣危坐，昼夜思索，所用干宝之力，以保此坛，靡不相资。”

这句话给人以启示和触动，他所想象的干宝之力，有的是成千上万的劳动人民，有的是宏伟建筑，有的是传世之作，有的是对文化情感的投入和继承。

随着时代的变化，滕王阁虽然已经被毁了多次，但伟大文化历久弥新，告诉我们历史的意义，也让我们重新认识了自己的文化根源。

《登高》诉说了一位文化名家对中国文化的真挚﹑宏大的情感，是一首开放向上的诗篇，也是时代进步的缩影，慢慢地成为激励每个人勇往直前的旋律。