大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于儒家的婚姻，儒家的婚姻观这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 皇家婚嫁制度
2. 古代婚姻法
3. 儒家对婚姻的定义
4. 如何说明儒家思想不适合如今

[One]、皇家婚嫁制度

〖One〗、满族作为一个入主中原统治政权的少数民族，婚姻习俗保留了许多自己的特色，入关后受中原婚姻制度和儒家道德纲常的影响，做了一些改革。

〖Two〗、皇太极在位时期，坚决取缔收继婚，并积极吸收《明律》中的一些婚姻规范。因此，满族的皇室婚姻制度也融合了汉族和其他民族的婚姻元素。

〖Three〗、清入关前，满族皇室实行众福晋制度。

〖Four〗、入主中原后，满族的传统婚俗受到汉族婚俗的冲击，开始对原有的婚姻制度进行改革，并把明朝的一些婚姻禁令纳入大清律中，实行并后制。

[Two]、古代婚姻法

〖One〗、我国古代婚姻制度制度的基本原则主要形成于西周时期，西周的婚姻

〖Two〗、制度受礼的影响体现了宗法礼教对家庭的影响，维护了男尊女卑的等

〖Three〗、西周时期婚姻家庭制度已经较为完备,而在西周时期形成的婚姻基本原则对之后几千年的封建社会各朝代的婚姻制度都有深刻的影响。后经汉唐宋明清演变形成了受儒家思想影响特有的婚姻制度。

〖Four〗、我国古代的婚姻制度有以下几个基本原则：一夫一妻制、同姓不婚、父母之命媒妁之言，适婚年龄的规定。

〖Five〗、由于我国古代婚姻制度形成的时候深受宗法制度的影响，所以并不像成语“三妻四妾”和电视剧中演的那样，而是严格的执行一夫一妻制，即一个男性只能有一个嫡妻，这是因为宗法制十分重视嫡庶之别。

〖Six〗、嫡庶无别，嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持，势必导致整个宗法的混乱。然而，在中国几千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展,其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以,准确地说一夫一妻制在我国古代应该是一夫一妻多妾制。

〖Seven〗、西周周公制礼，为了规范血缘宗法的有序传承规定的同姓不婚的原则，人不娶同姓女除了是为了壮大家族力量外还有一个很重要的原因是出于家庭伦理的考量。当时的人认为同姓女也是传于祖先遗体,娶同姓女为妻就是亵渎祖先,因此娶同姓女为妻是有悖人伦形同禽兽的作法,有违孝道和宗法因此要被禁止。

〖Eight〗、周礼规定男不亲求,女不亲许,一般是男方主动请媒人提亲。孟子也指出:不待父母之命,媒妁之言,钻空隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

〖Nine〗、不奉父母之命,没有媒证的婚姻,社会是不承认的，该女子的地位只能比同于媵妾。父母之命,媒妁之言是婚姻关系成立的前提条件,反映了古代社会家长制度和包办婚姻的价值观，这一观念至今在我国依旧有很大的影响。

〖Ten〗、先秦令：男三十而娶，女二十而嫁；

1〖One〗、战国齐桓公令：男三十，女十五；

1〖Two〗、战国越王勾践令：男二十，女十七；

1〖Three〗、唐太宗贞观令：男二十，女十五；

1〖Four〗、唐玄宗开元令：男十五，女十三；

1〖Five〗、宋仁宗天圣令：男十五，女十三；

1〖Six〗、宋宁宗嘉定令：男十六，女〖Fourteen〗、；

1〖Seven〗、宋司马光《书仪》：男十六，女〖Fourteen〗、；

1〖Eight〗、明太祖洪武令：男十六，女〖Fourteen〗、；

[Three]、儒家对婚姻的定义

儒家的婚姻观符合人类的爱情本质,符合自然生物发展规律,能够满足人类的基本需求.儒家的婚姻和家庭价值观是遵循人类发展的规律,儒家思想的创始人孔子和孟子曾多次谈到婚姻问题,可以发现在他们的思想体系中,有一套相对完整的婚姻观。

[Four]、如何说明儒家思想不适合如今

儒家思想的糟粕包括封建愚忠愚孝，儒家思想的核心为“仁”，讲究礼教，长幼有序，孔子提出时为的是维护周的统治，它提倡的三纲五常已经不符合时代潮流，，对个人的思想有一定禁锢作用，不利于思想的开化，另外，传统儒家思想对女子持贬斥态度，另其中有一定封建迷信色彩，陈朱理学提倡寡妇不再嫁，所谓，饿死事小，失节事大，不符合如今的婚姻自由，传统儒家思想有其一定时代的局限性，大男子主义等也是其衍生物。

OK，关于儒家的婚姻和儒家的婚姻观的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。