竹石古诗，是诗人在文化中心人们熟知的一种文学表达方式，古诗中所描绘的景象可长可短，开阔又有趣。这种景象有时往往是暗含着作者作为个体与自然的沟通情感的表达方式。竹石古诗是一种感性表达，其表达方式，往往既可以以竹与石为主题，将竹石与其它自然物体相比，表达出自然界、社会以及人性的丰富多样性，同时跨越了时间和空间的限制，也可以借剪笔、棋、琴等人文元素，将自己的情感和思维与自然联系在一起。这篇文章主旨是探讨竹石古诗的情感表达方式，以及从中体会到的情感精髓。

竹石古诗的情感表达方式更多的是探讨诗人对于自己内心深处情感的触动，是一种形象化的表达。比如，唐代诗人王之涣笔下的“采菊东篱下”中的那一句，竹石古诗可达诗人感慨天地之大，万物之奇；也可以是表达诗人的孤独寂寞之情，悲凉之意。同样，其它诗歌中也有类似的情感表达，比如宋代诗人陆游笔下的“千嶂秋色远，万壑猿声啼”，这些诗歌长于表达出诗人的孤独和寂寞之情，同时也为人们展示出了自然世界的神秘和壮丽之美。

竹石古诗的情感表达是以画面化的方式来表现的，即通过诗人对自己心灵深处的感动与称赞，来达到对竹石的直接象征，或者体现竹石与诗人的深情爱恋。宋代诗人范成大笔下的“宿雨独过衢，庐山竹石宫，寒烟销几树，秋月坐依重”一诗，也同样具有强烈的情感表达。大家可以从这首诗中体会到诗人对竹石所赋予的超脱人世的意象，以及诗人与自然界之间的同化感。同时也可以看到范成大笔下自然山水和自然元素的涵义，以及对于自然浩渺深邃的赞美之情。

竹石古诗的情感表达并不单一，还有一个重要方面就是表达诗人自己对于人生苦难的领悟。这种情感表达方式体现在唐朝白居易笔下的“知人莫忘孟阳居，岩穴静室岂人居，雪浪楼台留半壁，茶床书案坐双书”一诗中。这首诗歌向读者展示了古人抵御生活磨难的勇气，表现出古人对于自身悲哀境遇的坚强顽强，同时也表达了对于友情和文学的珍视之情。

总的来说，竹石古诗有着丰富的情感表达方式，无论是表达从自然与人文中所产生情感，还是体现诗人自己对人生的领悟与思索。通过这些诗歌，我们可以深入理解古代文人墨客的情感世界，了解他们所追求的人生多彩，可塑和有意义这一核心思想,以及通过对自然、对人的了解、领悟，不断寻求心灵自由,追求生命的意义。同时也能从竹石古诗中体会到自然美的深邃和无穷，更深刻地领略生活之美。