拉萨婚姻介绍(拉萨婚姻介绍所在哪里)

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本文目录

  1. 藏族和汉族婚姻是怎样的
  2. 藏族婚姻法
  3. 西藏女孩走婚习俗
  4. 夫妻一起去西藏后婚姻能长久吗

[One]、藏族和汉族婚姻是怎样的

现在政府是鼓励民族通婚的,以促进“团结”。

西藏自治区当地报纸也连续过刊文倡导民族通婚。为加大推进民族通婚的力度,西藏的官员近来与来自全区的19户异族通婚家庭代表召开座谈会,表示“要积极推动各民族间通婚,努力形成血浓于水的民族关系。”

汉族人和藏族人早在唐朝的时候就通婚了,如文成公主和松赞干布。

汉族与少数民族通婚,可享受以下优惠政策:

〖One〗、在中国实行独生子女政策时,但双方或一方是少数民族的夫妇比较多可以生三个孩子。

〖Two〗、少数民族学生在高考时可以获得加分。

〖Three〗、通婚家庭还会被授予“民族团结进步模范”称号,有时会优先被政府部门录用。

[Two]、藏族婚姻法

〖One〗、藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分,旧婚俗多数是包办,父母有养育和解决子女婚姻的责任,子女只有服从和孝敬父母的义务,过去找媳妇或赘女婿,子女是没有权利过问的。

〖Two〗、新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替,多为自由婚姻,男女恋爱,告知父母,再行习惯手续,最终成婚,但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

[Three]、西藏女孩走婚习俗

〖One〗、雪山下,孔雀河畔古朴的普兰县,从古至今,依然保留着原始母系社会男住男家、女住女家,男不娶、女不嫁,生养的孩子交由女方家哺育直至**的走婚习俗。这是一种让现代人震撼的人类行为,男子为了相会心爱的女子,等到入夜后跋山涉水前往,天亮前匆匆离开。

〖Two〗、为了爱,他们甚至练就出一身飞檐走壁的本领。

〖Three〗、普兰县是典型的以农为主,牧业为辅,附带手工业的村落。无论男女,双方自然形成走婚状态的生活,早期的走婚形态多是“打狗”婚俗,藏语称“其冬”,“其”是狗,“冬”是打,民间俗称“打狗”,是当地主要寻找对象的求婚方式。

〖Four〗、青年男子第一次到女方家去,一定要带一位朋友们作为证人,便于日后有事时可以作证。此外,必须带上一块肉骨头或酥油、一顶帽子、一把藏式小刀,肉骨头是给看家狗吃的,意思是行贿,不要乱叫,帽子是说闺房里有人了,藏式小刀方便爬墙或自卫。

〖Five〗、刚开始走婚时,若是夫妻二人想要同居生活,男子在白天是不能前往的,只有逢对方家中有事或者男子想女人了,必须等到下午、黄昏或傍晚离家赶赴对方家里。一旦有事,他们不顾10公里、20公里的山野小道,徒步跋涉赶去相会,帮忙干活打杂,当晚就栖息居住女方家。第二天,一旦无事就只能在天亮前早早离开,尽量回避对方村落里的人看见,返回自己家。女方有时也会到男方家帮忙做事打杂,彼此形成各居各家、各自生活、互有往来的夫妻生活方式。

〖Six〗、走婚走到孩子生下来后,被村民接受认可,男子就能够自由进出女方家的大门了。有的夫妻受各种条件的制约,一辈子都只能在走婚状态下过着夫妻生活,这就是普兰地域特有乃至西藏、中国独有延续至今走婚形态的传统婚姻形式。

〖Seven〗、传统上,普兰的婚嫁观念中主张门当户对,均由舅舅和父母做主,他们讨论此事时也会避开儿女,所以有时青年男女并不知道自己嫁娶的是谁,人好人差等均不知情。有时自由恋爱的青年男女,只要得到双方舅舅和父母的认可,也会有意想不到的结果,这种形式的婚姻相对较多。对于贫穷人家的年轻男女来说,不受家庭影响,双方合得来,就可以以走婚的状态生活在一起,如果双方都有兄弟弟妹,就不存在嫁娶问题,若是无兄弟姐妹,双方就只能以走婚的状态走下去,一直走到走不动为止。

〖Eight〗、走婚——作为一种奇异文化的存在,它是自远古时代遗留下来的鲜活的文化化石,它是曾经一段时期内一种文明的折射,透过这种文化,我们可以看到我们看不到的人类发展历程,它让现在的我们知道有些爱情是不需要法律契约。其次,作为这个世界残存的一种特殊文化,而且它又是那么独特,独特得我们都不忍去破坏它,它的存在可以让我们看到过去,看到过去的人,看到那些我们在现在所看不到的人生。

〖Nine〗、Tip:阿里的普兰县,有“雪山环绕”之称,位于中国西藏的西南部,阿里南部。这儿的圣山冈仁波齐、神湖玛旁雍措被苯波教、古耆那教、印度教、藏传佛教尊为圣地。普兰不仅是边民进行边贸、文化、宗教交流的口岸,也是雪山内外盐粮麝香古道、丝绸瓷器之路的必经之地。

[Four]、夫妻一起去西藏后婚姻能长久吗

说的什么话,我就是夫妻俩一起去西藏的,我们还是和没去西藏一样感情好,婚姻能不能长久并不是去了哪个地方就会变的,而是要两个人互相理解包容才能长久的,婚姻要长久就不能去斤斤计较,要彼此坦诚,以心换心,才能走得更远,跟去不去西藏没有关系的

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